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《口供》、《死水》、《静夜》、《发现》、《洗衣歌》、《飞毛腿》主要抒发爱国主义和人道主义，是新诗“音乐美、绘画美、建筑美”的体现；《一句话》、《祈祷》则是爱国主义思想的喷发之作；描写爱情的诗歌有《你指着太阳起誓》、《人鼓师》、《什么梦》、《忘掉她》；《泪雨》、《口供》、《心跳》等诗歌还表现了他对诗歌戏剧化的探索。

《一句话》：“有一句话说出来就是祸，有一句话能点得着火。别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？说不定是突然着了魔，突然晴天里一个霹雳，爆一声：咱们的中国！”

《死水》主要是闻一多对当时时代、社会、现实的感受作品，同时也践行他的“新诗格律化”主张。

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* 冯翊长公主，嫁侍中、尚书令、领军、开府仪同三司、勃海王世子勃海高澄

* 武城崔氏，骠骑大将军、徐州刺史崔㥄之女

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光绪八年壬午科（1882年）郑孝胥榜中举人，曾与布政使唐景崧、举人林鹤年倡设“台阳吟社”，著有《竹梅吟草》。曾入新竹梅社，竹梅吟社及台北牡丹诗社为社友，又曾掌教新竹明志书院及台北明道书院，1894年笫五次赴礼部考试(会试)，中为贡士，甲午战争爆发，未及应殿试而返台。

光绪二十年（1894年），中日战起，遂协办台湾防务。次年，《马关条约》签订，清廷割让台湾。浚芝与台湾名士邱逢甲等联名奏请增加赔款以易台湾，勿割地资敌。书上，不报。浚芝劝唐景崧成立台湾民主国，领导军民抗日，并请召台南刘永福将军北上，部署抗敌机宜。后唐景崧软弱无能，且不听黑旗将军刘永福意见，闻日本占领军悬赏六十万银两欲购其首级，大惊失色，不听军民挽留，立即辞卸总统职位，假扮商人，乘轮内逃。台北失陷后，台南亦告失守。陈濬芝见局势已无可挽回，义愤填膺，纵横泪下，耻为异族之奴，愤然携眷离台内渡，归籍福建安溪，掌教考亭、崇文两书院。光绪二十七年（1901年）在经岭病逝。

据陈浚芝后人陈材提报告，陈氏族人相传，陈浚芝于光绪二十年甲午恩科(1894)会试名列第9名，因为所填履历中五服不明，遣人回乡查明未及回报，后被列为第19名，陈浚芝并且因此未参加是科殿试。1898年陈浚芝以贡士身份入都补行殿试名列光绪二十四年戊戌科三甲第184名进士。

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