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顺治八年（1651年）举人，顺治十二年（1655年）乙未科进士。历任翰林院庶吉士、国子监司业、吏部侍郎、翰林院侍读学士、内阁学士兼礼部侍郎。康熙十二年，与沭阳知县张奇抱合力重修《沭阳县志》，历时10个月县志杀青。康熙二十九年因故被革职治罪，发配河南汝阳。
胡简敬勤于笔耕，诗文俱佳，著作有《二十一史通论》《太极图说》《朱陆异同赋》《题覆赎𰾭疏》《南征纪盛诗》《长白山赋》等6种，另有大量诗词散文。
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正门位于园区的南侧，入口有一个大广场，广场尽头有一座门廊，门廊右侧有数支旗杆可供悬挂旗帜。门廊的造型为一座宽阔的顶棚，下方有数根支柱支撑。访客站在大广场上，视线可以穿过门廊看到后方的一些建筑。门廊具有供大众通行之主要入口的意象，尼迈耶的构想为透过其跨度的比例和宽度来表达当代建筑，并在细节上添加黎巴嫩的阿拉伯传统特色。门廊前方左侧为售票处，其所在位置刻意将地面凹下，远处观望售票处仅顶部一小段可看到，以免挡到门廊，让访客可以看到门廊的整体景观。17
根据尼迈耶的规划，园区以大展览馆为中心，其他建筑围绕大展览馆周围。大展览馆以混凝土建成，中心为是一个拱形，并向两侧直线展开，由上方俯视形状类似回力镖。结构上以两排混凝土支柱加上外部梁加固，以支撑其屋顶。大展览馆全长640公尺（其中拱形部分长300公尺，两侧直线部分各170公尺），宽70公尺，高6公尺。1990年代，建筑南侧进行改造，在混凝土柱间加设玻璃幕墙，打造出数个封闭空间，用于小型展览和会议。而建筑北侧一直被忽视，其状况已经恶化至需要进行重大整建，才能保持建筑不致于倾倒。19
黎巴嫩馆为大展览馆南端的一座方形建筑，被倒影池围绕，通过一座混凝土桥进出。目前该建筑仅剩骨架与屋顶。原先设计是一座钢构玻璃外墙所构成的空间，周围并有回廊。该建筑与尼迈耶同时设计的另一座建筑：巴西外交部的驻地——位于巴西利亚的伊塔马拉蒂宫概念相似，但黎巴嫩馆的墙面由多个半圆形拱门组成，与伊塔马拉蒂宫的外观造型不同。另外黎巴嫩馆采用的尖拱造型为伊斯兰建筑的特征。
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卡尔文·威尔逊·马蒂尔，汉名狄考文，美国人，美北长老会来华传教士。
狄考文出生于宾夕法尼亚州坎伯兰县的一个苏格兰-爱尔兰裔家庭。1857年毕业于加农斯堡的杰弗逊学院（Jefferson College）。后进入西方神学院（Western Theological Seminary）学习，期间曾在俄亥俄州特拉华的长老会服务两年。1862年12月与来自俄亥俄州特拉华的邦就烈（Julia A. Brown）结婚。同年获得神学博士学位，并被按立为牧师。
1863年7月3日，狄考文夫妇自纽约与郭显德一同乘船赴中国传教，同年抵达上海，次年1月15日乘船至山东登州（今蓬莱），接替传教士倪维思的工作。1864年在登州开设“蒙塾”，1876年扩建为登州文会馆（Tengchow College），1882年增设高等学科，有说法称登州文会馆因此为中国第一所高等学府。狄考文在校内开设小型博物馆，并亲自编写课本，至1895年已编写《笔算数学》、《代数备旨》、《电学全书》等28本教科书，亦曾为外国传教士编写汉语教材《官话类编》（A Course of Mandarin Lessons, based on Idiom），于1892年出版。其夫人邦就烈在文会馆引入西方音乐教学。文会馆后来与其他教会学校合并为齐鲁大学。
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