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别迦摩祭坛(Βωμός τῆς Περγάμου)是一座宏伟的建筑,兴建于公元前2世纪上半叶国王欧迈尼斯二世统治时期,位于小亚细亚帕加马古城的卫城。其复原物陈列在柏林博物馆岛的佩加蒙博物馆。
这座建筑宽35.64米,前后进深33.4米;单是前面的楼梯就宽约20米。基座上的浮雕描绘巨人与奥林匹斯十二主神之间的战斗,称为“巨人战役”(Gigantomachia)。
1878年,德国工程师卡尔Humann开始在帕加马卫城正式发掘,一直持续到1886年,使卫城的一些古建筑物重见天日。在与土耳其政府的谈判中,同意将当时发现的所有碎片成为柏林博物馆的财产。
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江顺诒(?),又作江顺怡,字秋珊。安徽旌德人。
生卒年不详。廪贡生,喜为诗歌。早年科第不顺,五应乡试而不第。道光二十年(1840年),与方炳奎等结诗社。咸丰八年(1858)十一月,捐纳入仕,咸丰十年(1860)历任杭州凤山城门稽查、衢防支应局文案、常防行营支应等职。同治十年(1871年),官浙江候补县丞。是年与梅振宗等倡议成立西泠消寒会,并将所作诗辑成《西泠消寒集》。曲家宗山称他“宏才绩学,尤工绮声”。著有《啙窳子》三卷、《越俎卮言》二卷、《啙窳子集证》五卷等,词话《词学集成》八卷、词集《愿为明镜室词稿》九卷和二卷(进士如山作序)、小说评论《读〈红楼梦〉杂记》等。
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壮傣语支人群从中国南部分化迁移的示意图,图中的Yuan即泰沅(兰纳语)
现时有数种文字可以用于书写北部泰语。北部泰语的传统文字是傣昙文(ᨲᩫ᩠ᩅᨾᩮᩥ᩠ᩋᨦ ตั๋วเมือง tǔa.mɯ̄aŋ)。不过多数泰北人(昆勐泰族)并不通晓此套文字系统,其多数用泰文直接书写自己的语言,而在老挝的泰北人则对应用老挝文。
但是这种做法通常会产生一些问题。原因在于这种应用泰文字的正字法并不对应傣昙文的正字法,也不能完成准确表达北部泰语的发音。北部泰语有两种降调对应标准泰语(中部泰语)的一个降调。北部泰语有两种不同的降调:高降调(˥˧)及低降调(˥˩),但是标准泰语却缺乏高降调(˥˧)。例如,ka᷇ː(傣昙文:ᨠᩖ᩶ᩣ kˡaːˀ,按照傣昙文正字法转写的泰文:ก๎ล้า;「勇敢」)以及kâː (傣昙文:ᨣᩤ᩵ kA̰ː,按照傣昙文正字法转写的泰文:ค่า;「价值」)在通用的北部泰语泰文表记均是「ก้า kaːˀ」,从而带来歧义。同样,pa᷇ːj(ป้าย"标志")和 pâːj (ป้าย พ่าย)"丢失")两词之间亦面临着类似的问题,两个词在标准泰文字中就只能写作pâːj (ป้าย)。 结果,拼写作"ป้าย"会产生歧义,因为这个词在北部泰语中既是“标志”亦是“丢失”。
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