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扎巴绛曲，《明史》上作吉剌思巴赏竺坚藏巴藏卜，西藏历史上帕木竹巴的第三代第悉，明代藏传佛教帕竹噶举派僧人，藏族。

释迦坚赞同父异母弟仁钦多吉的儿子，被称为策细巴萨玛。1370年受沙弥戒出家，后来受比丘戒，法名札巴绛曲贝桑布。1371年，担任丹萨替寺法座，就是京俄。1373年，释迦坚赞去世，被推举为帕木竹巴第三代第司，他同意在同父异母弟索南札巴成年前兼任第司和京俄，被称为喇本。1379年，明太祖封他为帕木竹巴万户长，1381年，他支持弟弟索南札巴继承第司，自己还是担任京俄，直到1386年去世。他在佛学上有造诣，宗喀巴年轻时，拜他为师，写诗称颂扎巴绛曲的功绩。

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灶神庙（Aedes Vestae）是意大利罗马的一座古代神庙，位于古罗马广场，介于卡斯托尔和波吕克斯神庙、凯撒神庙、雷吉亚和贞女之家之间。神庙有一些重要的建筑特色。它模仿罗马最早的房屋，用泥土和稻草制成的圆形茅屋。自从灶神崇拜开始在私人房屋内举行，这座建筑反映了古代的历史。尚存的神庙采用古希腊建筑的科林斯柱式、大理石，和中央内殿，内殿环绕着20根科林斯柱，建在直径15米的台子上。屋顶有一个通风口，使得照顾灶神的圣火成为一项必须的任务。外部另有一道圆形外墙，有更多的圆柱。

所有的罗马灶神庙都是圆形的，入口面向东方，象征着灶神的火和作为生命来源的太阳之间的联系。灶神庙代表了远至公元前7世纪古代异教活动的场地。一般相信此庙是陆马·庞培留斯命人连同雷吉亚与贞女之家一起兴建的。

古罗马广场的灶神庙修建于公元前3世纪，这不是一个真正的寺庙，因为它从来没有举行开幕典礼，也没有灶神雕像，只有她的圣火和雅典娜雕像，雕像据信由埃涅阿斯从特洛伊带来。根据狄奥尼修斯的哈利卡那苏斯，罗马人相信灶神圣火与城市的命运密切相关，并将其作为灾难的预兆。

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丁丙诺啡（Buprenorphine）是一种用以治疗opioid addiction与急、慢性疼痛的药物，市面上以「速百腾」（subutex）等名称贩售。此药可借由口腔黏膜吸收、液体注射或拿胶布沾湿后贴于皮肤等方式施用。如是作为治疗鸦片成瘾时，建议需有护理人员在旁，而若疗程较长时，则通常会建议加入纳洛酮（naloxone，一种鸦片受体拮抗剂），组合为配方后使用。一般而言，患者在施用本药后的1小时内即可感到最大程度疼痛缓解的效果，并可持续达24小时。

此药的副作用包括引发换气不足（呼吸减缓）、嗜睡、adrenal insufficiency、长QT综合症（一种心脏病）、低血压、过敏及鸦片类物质成瘾等。而若用药者有癫痫发作的病史，则亦有引发更严重癫痫的风险；不过通常而言，停用本药后仅会出现轻微的戒断症状。目前此药对孕妇的安全性尚不清楚，且不建议在喂母乳期间使用。此药的药理机制为以各种方式影响不同种类的鸦片受体，依据受体的不同，此药可以作为激动剂、部分激动剂或是受体拮抗剂。

美国在1981年通过将丁丙诺啡列为药物，2012年时，全美开出了930万笔处方签。也有人将此药用作娱乐用途，为求欣快感而采用注射或从鼻腔吸入，也有些人将它当作海洛因的替代品。丁丙诺啡在美国是列为Schedule III的管制药物。

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