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灵迹圣母堂（Santa Maria dei Miracoli）和圣山圣母堂（Santa Maria di Montesanto）是意大利罗马市的两座教堂，都位于人民广场上，面对奥宙连城垣的东北门，即科尔索街在广场上的入口。这两座教堂由于外观非常相似，常被称为“双子”；但是它们确实在平面和外观细节部分有一些差异。
从广场看观看，这两座教堂界定了从人民广场发出的所谓“三叉路”：从左面开始是：巴布伊诺街（Via del Babuino）、科尔索街和里佩塔街（Via di Ripetta）。前两条街被圣山圣母堂分开，而后两条街被灵迹圣母堂分开。
这两座教堂的起源可以追溯到17世纪，此处是中世纪和文艺复兴时期从弗拉米尼亚大道（在市内称为拉塔街或科尔索街）进入罗马的主要入口。教宗亚历山大七世委派建筑师拉依纳尔迪（Carlo Rainaldi）设计科尔索街纪念碑式的入口。这个设计包括两座教堂，但是两个地块的不同形状迫使对方案进行大幅修改。
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在当代形而上学中，人格同一性问题被称为人格同一性的历时（英语：diachronic）问题。 共时（英语：synchronic）问题涉及在特定时间表征一个人的特征的问题。分析哲学和欧陆哲学都探究同一性的本质。当面对关于世界及其本质的不同哲学命题、公理和前设时，欧陆哲学处理在概念上保持同一性。
戈特弗里德·莱布尼茨曾经提出不可识别的同一性（Identity of Indiscernibles）原则，这个原则认为，对于任何东西x和y，如果x和y具有一样的性质，那么x和y就会是同一的；如果x和y是同一的，x与y就会具备一样的性质。
应用于自我观念上，一个人在过去，跟现在，如果具备一样的性质（人格），我们才可以说这个人在过去，跟现在，都是同一个人。但是如果考虑到，随著时间变化，每个人的身心都处在不断变化之中，因此过去的我，跟现在的我，具备了不同的性质，在这个推论下，过去的我，跟现在的我，不具备同一性，就不能说是同一个人。要如何证明，或是解释，过去的我，跟现在的我，以及未来的我，具备同样的人格，可以被视为是一个连续的实体，这就是人格同一性问题。
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