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更新于 2026-10-17

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* 唐朝佚名《千岁宝掌和尚返飞来峰栖石窦题句》:「行尽支那四百州,此中偏称道人游。」

* 宋朝汪元量《湖州歌》之六:「夕阳一片寒鸦外,目断东西四百州。」

* 元朝王沂《题天衣寺》:「归来野鹤三千岁,览尽支那四百州。」

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第一次世界大战退役后,1920年他加入义大利地震学会。日积月累下,他发展出自己的一套理论,内容是关于地震的性质,并命名为「地震成因」。他相信,地震是由太阳系的行星连珠所引发,月亮、太阳与其他行星的引力会影响地壳的活动,但他不透过传统科学证据加以证实。1923年11月,他预言一起地震即将在1924年1月2日来袭,并以公证人的身分签署一份描述后,他在义大利获得了名声。1924年1月4日马尔凯发生一起地震,他的预言却只有两天的误差。基于这次预测,义大利一家报纸《晚邮报》刊登一则关于本丹迪的头版新闻。1920年代,他在义大利报纸与他国报纸上发表了许多地震预言,其中包括《义-美进展报》。连墨索里尼都对他印象深刻,因而颁发义大利王冠勋章给他。但直到1928年,禁止他作出任何进一步的公开预言,避免打击到当地观光。

1931年他发表了《宇宙的基本原理》,主张地震与太阳黑子活动两者之间有一种关联性。无论如何,他不曾发表任何预言方法的数据,这当中还留下许多的疑点,尽管他清楚与潮汐周期有著关联性。1950年,他复出发表预言地震,并持续进行预言,直到1977年为止,但1960年代末有一阵子中断。将他所进行的预言与实际事件两者之间做一个比对后, 会发现本丹迪对时间预测的准确度,是相当令人讶异的。往后几年,他对日期与地点的预言变得更加具体,然而据传他预言的1976年弗留利地震仍造成1000多人罹难。他也宣称在水星与太阳之间发现新行星,并以他的家乡命名为「法恩扎」。

他去世后,部分遗稿遭到祝融之厄。幸存下来的残篇虽然提及2011年至2012年,但没有提供任何描述是关于地震预言的日期或地点。他位于法恩扎的故居后来变成一座纪念馆,命名为「拉法埃莱·本丹迪故居纪念馆」。

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卢基南是天主教汉城宗座代牧区宗座代牧(1942年12月20日起)、首任汉城总教区总主教(1962年3月10日起)及韩国首位土生土长的主教。他于1967年3月23日退休。

卢氏在韩国「民族问题研究所」与「亲日人名辞典编纂委员会」在2005年发表的3090名亲日派名单上榜上有名。

2009年11月8日,「亲日活动研究所」发表了《亲日合作者全书》,当中指卢氏自1940年出任「天主教汉城教区全力支持日本参战联盟」的主席,并被指曾探访一个军营,那里的韩国人被强迫充当「志愿军」为日本打仗。他在1942年又指示教友将每月首主日奉为「爱国主日」,并每天两次及在主日弥撒后为日本的战事祈祷。韩国天主教主教团副秘书卞胜湜回应,此名单有误导成分,它应该在积极与消极亲日派之间作出明确区分。他说:「教会没有从这种合作中得到任何利益。在日本严苛压制下,卢总主教只是试图保护教会及信众。」

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