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詹达尔侯国位于安纳托利亚半岛的北部地区，该国的人口稠密，在1332年其总人口已达42万人左右。詹达尔的国祚持续了约170年，与同时代的其他国家相比，詹达尔侯国在伊斯兰建筑、文化、社会关系与社会福利方面都相当先进，对其他同为突厥人所建立的安纳托利亚侯国亦具有极大的政治影响力。除此之外，詹达尔国内还拥有许多专业的学者与作家，他们用土耳其语撰写了大量的诗歌、图书、医学、化学和社会科学等作品，并将不少原本以阿拉伯语和波斯语所写成的书籍翻译为土耳其文。
该地区的许多历史建筑物皆是在詹达尔侯国统治时期所建立的，其中包括土耳其澡堂、商队驿站，以及为数众多的清真寺、客栈、伊斯兰学校与图书馆等公共建筑。
据14世纪的历史学家Shihab al-Umari指出，詹达尔侯国的地理环境极佳，该国不但拥有黑海地区重要的港口都市锡诺普，锡诺普同时也是通往安纳托利亚内陆贸易路线的重要据点，并设有热那亚共和国商人所建立的贸易仓库。当时邻近詹达尔侯国的都市锡瓦斯居住著许多热那亚商人，他们会从安纳托利亚遥远的东南部运送货品至黑海海滨的特拉布宗、萨姆松与锡诺普等海港进行贸易活动。威尼斯共和国的历史文献也有相关的纪录，证明詹达尔侯国与威尼斯与热那亚的城邦间有著密切的交流与商业贸易关系。
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父母官是中国古代的百姓对州、县官的一种尊称。到了现代，随着公民意识的觉醒，民众对父母官一词甚是反感，相反，百姓才是官员的衣食父母。
河南省唐河县城南35千米，现存“召父渠”遗址。《明嘉靖南阳府志校注》记载：召父渠在唐河县南七十里的湖阳镇，为汉南阳太守召信臣所开。据《汉书》记载，西汉元帝时，召信臣任南阳太守期间，关心百姓疾苦，兴修水利，筑坝开渠，灌溉良田，使郡内“水丰地沃”。他还禁止婚丧大办，严惩贪官，于是政治清平，百姓官吏无不敬爱，尊称他为“召父”。又据《后汉书》记载，东汉南阳郡太守杜诗善用计谋，严惩不法，减徭轻赋，兴修水利，疏浚旧渠并发明“水排”。当时南阳人把他与召信臣相比说：“前有召父，后有杜母”，“父母官”一词即源于此。
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而原本于在2011年分拆公开招股上市，但由于市况欠佳，因此只作于2013年12月12日于港交所主板介绍形式上市。
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