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1830年，法国的索利亚（Sauria）和德国的坎默洛（Kammerer）对火柴进行了革新，用黄磷、硫磺和氯酸钾混合原料制成了随后流行的火柴。19世纪中期安全火柴诞生后，火柴上的黄磷渐渐由红磷取代，各国也在不同时期宣布禁止生产和销售黄磷火柴。19世纪后期，开始有火柴流入中国，上海一带称为自来火，并且一直沿用至今；北京一带称洋取灯儿。其它地方也有称为洋火、番火等。例如台湾话今日仍称番仔火（huan-á-hué）。

火柴的发明曾淘汰了早先的火镰/火石。现代社会，由于技术的发展，很多人使用打火机而不再使用火柴，火柴一般只用在点燃蜡烛（比起打火机，可以远离火源以免烫伤）。电子打火也使得厨房里不再需要火柴亦可以生火。今日，在超市中更容易买到打火机而不是火柴。

* 《台湾霹雳火》刘文聪名言：「我若是不爽，我会送你一桶汽油、一枝番仔火」

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虽然红衣主教曾说有意培养自己成为接班人，卡帕克还是对陆续发生的种种怪事耿耿于怀，他决定要亲眼看看「爱犹玛卡名单」，即使这可能会触怒红衣主教。但当卡帕克找到名单时，却发现有条新的墨水痕划过自己的名字；又惊又怒的卡帕克立刻冲去找红衣主教摊牌，抛开原本的敬畏，卡帕克狠狠地与红衣主教打了一架。即使卡帕克是中意的接班人，红衣主教也已经忍无可忍，他下令教军乱枪射死卡帕克。但卡帕克利用红衣主教对妻子的感情，不断说服红衣主教，最后争取到三十分钟的逃跑时间。

卡帕克了解三十分钟无法真正逃离死亡，他咀嚼红衣主教最后所说的「把逃亡变成追寻吧。」决定将寻找过去列为第一目标。卡帕克翻出当初来到城市的火车票，并回到出发地的车站──索纳斯。在那里，一个女人认出卡帕克的脸，说他是自己的丈夫，名叫马丁，但先前应该已因意外去世。卡帕克一度以为自己就是马丁，但打开马丁的棺材后，却发现里面确实躺著马丁的尸体，此刻的卡帕克不再犹豫，真正成为一个冷酷邪恶的人，他杀死女人，回到「城市」。

这次红衣主教告诉卡帕克所有的真相，他创造了卡帕克与「爱犹玛卡名单」上的所有人，并赋予卡帕克永恒的生命，以成为自己的接班人；划掉卡帕克的名字只是想测试他是否真有成为接班人的能力。红衣主教希望卡帕克可以在身边学习直到自己死去，但卡帕克对创造者的红衣主教死去后自己是否会消失感到不安，因此逼迫红衣主教在自杀与失去接班人之间做选择；最后红衣主教为了确保有接班人而跳楼，在红衣主教死亡的瞬间，除了卡帕克之外的爱犹玛卡全都消失。而后卡帕克成为残忍、暴虐、冷酷的红衣主教，永远地掌控「城市」。

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* 永熙二年春正月乙酉朔，晋惠帝司马衷下诏曰：“朕夙遭不造，淹恤在疚。赖祖宗遗灵，宰辅忠贤，得以眇身托于群后之上，昧于大道，不明于训，战战兢兢，夕惕若厉。乃者哀迷之际，三事股肱，惟社稷之重，率遵翼室之典，犹欲长奉先皇之制，是以有永熙之号。然日月逾迈，已涉新年，开元易纪，礼之旧章。其改永熙二年为永平元年。”。随即改元永平。

* 永平元年春二月癸酉，司马玮及都督扬州诸军事淮南王司马允来朝。

* 永平元年春三月辛卯，孟观与同僚李肇连夜抨击杨骏意图谋反。

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