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魏孝武帝西入关中后,元欣前往投奔西魏都督李延孙,在李延孙的帮助护卫下抵达长安。元欣在西魏宗室中受到的礼遇最高,自广平王元赞等各王,受到的待遇都在元欣之下。大统元年正月甲子(535年3月6日),元欣出任太傅,又担任录尚书事。大统三年(537年)五月,广陵王元欣出任太宰,又出任中军大都督。大统十四年(548年)五月,元欣出任太傅。魏文帝元宝炬对元欣说:“王三度出任太傅,两次担任太师,从古至今的大臣,没听说过这样的例子。”元欣谦让辞谢而已。元欣之后又出任司徒,在魏恭帝拓跋廓初年升任大丞相。元欣只是因身为宗室而位列八柱国,周旋于宫廷并不领兵,去世后谥号容。元欣喜好经营产业,进行了许多栽培,京城著名的水果都出自元欣的果园,但是元欣引荐的人和自己的属官都不是有德行的人,被世人所鄙视。
中央研究院历史语言研究所研究员毛汉光指出,元欣拜柱国大将军完全是安抚北魏宗室之意,《北史》和《魏书》虽然记载元欣“性粗率,好鹰犬……好营产业,多所树医,京师名果,皆出其园。所汲引及僚佐,咸非长者,为世所鄙。”但在肃宗初(516年左右)元欣为北中郎将,此职务是戍守大洛阳地区之北大门,需实际统领部队,元欣又曾任荆州刺史、齐州刺史,“欣在二州,颇得人和”,且当魏孝武帝与高欢决裂时,元欣任洛阳地区包围战的“左军大都督”。元欣在长安期间修葺林园,僚佐不才,正是历史上忧谗畏讥、明哲保身的一贯作法,甚至被调侃:“‘王三为太傅,再为太师,自古人臣,未闻此例。’欣逊谢而已。”元欣“从容禁闱”,没有实际军权,或许可以从官职上看出,在《周书》卷十六卷末的记载之中,其他六个柱国大将军、十二大将军的官职之中,都有“大都督”之衔,惟独元欣没有,按大都督是府兵前期的重要督将,实际统军者都有各种“都督”之衔,《周书》列传中极为常见。元欣无“大都督”之衔似不应是《周书》之忽略记载。
* 元孝遵,北周使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、尚书左仆射
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1838年废止人口贩卖后,奴隶贩卖的趋势逐年降低,而日用品的贸易量随著橡胶的兴盛(1874-1911)逐渐升高。此后奥文本杜受到影响,进入非主导的贸易阶段。1880年代末,约有5万奥文本杜人居在在部落。刚兴起的富有贸易商购买名称头衔,挑战传统部落统治者的权威,两方为争夺统治权而战,并为此向葡萄牙宣誓效忠。葡萄牙借此在1890年入侵比耶,1896年入侵Mbailundu,并在Mbailunda战争(1902-1904)期间击倒最后的武装反抗势力。
传统社会中,男性在会所(onjongo)中受教育,学习部落历史、价值观、常识、礼节。会所(onjongo)是没有墙壁的建筑物,为八岁以上的部落男性之聚集地。男性会分享食物、交谈、社交、裁决事务。女性则聚集的厨房,唱诵民间故事及谜语。男性及女性都需经历入会传统仪式。基督教时期,天主教及新教传教士开始兴建学校,英国、加拿大、美国移民控制了26个重要地区及215个地方学校,最著名的为占地9000英亩的Dondi,包含神学院、女子寄宿学校、男子中等学校。
家庭由一位男性、其妻子、小孩、亲戚、没有亲属关系之侍从所组成。家庭为生产与消费的单位。在一夫多妻的家庭中,每任妻子均拥有自己的房屋、谷仓、家禽、田地。相较其他兄弟姐妹,长子或长女拥有最大的权力。
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何韦弘1997年自新加坡国立大学毕业,获得历史学学士学位。2009年在美国哥伦比亚大学获得文学硕士学位。
1997年5月,何韦弘进入新加坡外交部工作,先后在外交部国际组织司和东南亚司工作。2000年6月至2003年8月,任新加坡常驻联合国代表团一秘。2004年1月至2007年7月,外派新加坡驻马来西亚高级专员公署,先后任一秘、参赞。
2010年2月至2014年12月,任新加坡驻印尼大使馆副馆长。2015年1月至2019年2月,任外交部东盟司司长。2019年3月5日,被任命为驻菲律宾大使。
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