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刚铎圣白树最初来自于第二纪元时期努曼诺尔的白树宁罗斯上的一棵果实。当时在索伦下令摧毁宁罗斯之前，伊兰迪尔之子埃西铎冒险从宁罗斯树上摘取一棵果实，而因此被该处守卫围攻、身负重伤，但在果实被种下、树苗长出第一片叶子时，埃西铎便痊愈了。

后来，在努曼诺尔沉没时，白树树苗被伊兰迪尔与埃西铎带至中土大陆，并被种在米那斯伊西尔的王宫前。但当索伦重返中土大陆时，率大军攻下米那斯伊西尔，白树被毁，埃西铎带著树苗再次逃走。

在最后联盟战役爆发、索伦被杀之后，埃西铎于米那斯雅诺（即米那斯提力斯）种下白树树苗，以纪念其阵亡的弟弟安那瑞安。第三纪元1636年，这棵圣白树在席卷刚铎的大瘟疫当中枯死。

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20世纪初期，他们出版了一系列研讨这些基本教义的书刊，名为《基本要道：真理的证言》，「基要主义」一词就是从这个书名衍生出来的。后来，英文的「Fundamentalism」一词除了用来指基督新教的宗教运动之外，也用来指其他宗教教派（例如伊斯兰教、犹太教、印度教）的宗教运动。因为「Fundamentalism」一词后来由于各种原因与恐怖主义产生了联系，英语世界的某些基督教基要主义者更倾向于使用福音派（evangelical）来称呼自己。

在中文里，基督教的fundamentalism从20世纪初出现本来一直译为「基要主义」，后来当fundamentalism被用到伊斯兰教之后就译作「原教旨主义」，这样在英文中的一个词在中文里就变成了两个词，有不同的指代，英文中fundamentalism一词所带的复杂的包袱在中文里被两个词区分开来。

以新教保守派为主的基要主义与自由主义神学有著激烈的斗争，自由主义认为基要主义不能与时俱进，基要主义认为自由主义是因为人心的骄傲离弃上帝。自由派认为基要主义偏执、排他性，不接受其他宗教，基要主义及保守派认为自由派没有原则、纵容罪恶却排除上帝。

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