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科学精神是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式，是体现在科学知识中的思想或理念。

对于科学精神向来有各种不同的理解。一般认为追求认识的真理性，坚持认识的客观性和辩证性，是科学精神的首要特征。科学精神包括求实精神、创新精神、怀疑精神、宽容精神等几个方面。其中最主要的是求实与创新。

按照近代著名学者梁启超的演讲，“有系统之真知识，叫做科学，可以教人求得有系统之真知识的方法，叫做科学精神。”

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汉明帝听说韦彪之名，永平六年（63年），召拜韦彪为谒者，赐给他车马衣服，三次升迁为魏郡太守。汉章帝即位，因病免官。征拜为左中郎将、长乐卫尉，多次陈说政术，以宽厚为建议。后来上疏请求退休，拜为奉车都尉，官秩为中二千石，受到恩宠赏赐，像皇帝的亲戚一样。

建初七年（82年），汉章帝西巡，以韦彪暂代太常，多次受到召见，问他三辅旧事，礼仪风俗。韦彪于是建言：“现在西巡旧都，应该追录汉高祖、汉宣帝时的功臣，褒显他们的功劳，记载他们的子孙世系。”汉章帝采纳。走到长安，于是诏命京兆尹、右扶风寻访萧何、霍光的后裔。当时霍光没有苗裔，只封萧何末孙萧熊为酂侯。建初二年，已封曹参的后人曹湛为平阳侯，所以这次不再封曹氏。于是厚赐韦彪钱财美食，让他回平陵上坟。回朝，拜为大鸿胪。

当时，议论政事的很多人说郡国贡举都不是依靠功勋，所以守职日益懈怠而政事荒疏，过错在州郡。汉章帝下诏把这件事交给公卿朝臣议论。韦彪上议：“陛下明诏，担忧百姓，垂恩选举，务得人才。国家以选拔贤才为要务，贤才应以孝行为第一。孔子说：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’大多数人才能和品行少有兼备，所以孟公绰能胜任赵氏、魏氏的家臣，不可以为滕国、薛国的大夫。忠孝之人，心地厚道；老练官吏，心地刻薄。三代的官员能正直处事，在于有办法能使他们得到磨炼。选士应该以才行为先，不可单纯看门第。最重要的是，在于选太守二千石。二千石贤德，贡举就得到人才了。”汉章帝采纳他的意见。

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徐婕妤，宋明帝的婕妤。早年她为宋明帝生下第四子，但此子早夭。泰始六年（470年），徐婕妤又为宋明帝生下第八子刘跻。一说宋明帝无生育能力，诸弟的姬妾怀孕后，送入宫中，生子后，杀其母，交给受宠的六宫嫔妃抚养。

泰始六年出生，封临庆王，改临贺郡为临庆国，食邑二千户。九月癸未（470年11月1日），出继临庆冲王刘休倩。泰始七年八月戊子（471年9月2日），改出继江夏文献王刘义恭。元徽二年十二月癸亥（475年1月19日），宋废帝刘昱改封刘跻为江夏王，食邑五千户。升明元年（477年），任督会稽、东阳、新安、临海、永嘉五郡诸军事、东中郎将、会稽太守，进号左将军。

建元元年四月甲午（479年5月29日），萧道成受禅，建立齐朝，降封刘跻为沙阳县公，食邑一千五百户。五月辛酉（6月25日），刘跻被杀害。

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