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杨彝，字子常，号谷园，苏州府常熟县唐市人。

最早为钱谦益门下，与太仓州人顾梦麟合称“杨顾”，后在凤基园创“应社”，称为“唐市派”，门下学士盈门。天启四年（1624年），与郡中名士张采、杨廷枢、朱隗、吴昌时等十一人组织复社。明崇祯八年岁贡，为松江训导，荐授都昌知县，不赴任。清军南下后，闭门谢客，筑有凤基楼，后与顾炎武有往来，顾炎武称杨彝为“通经之士”。

顺治八年（1651年），顾炎武游四方。杨彝为亭林送行。与顾梦麟、万寿祺、归庄等21人写成《为顾宁人征天下书籍启后》。著有《复社事实》。《黔诗纪略》辑其诗八首。《清诗纪事》收《娩山衣道人》一首，有“每说苍生唯痛哭，只余白发顿飘零”句。

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土工布和土工膜（英语：Geomembrane）的差异之处在于，土工布著重在透水、加强土壤的稳定性使其不易松动、滑动。土工膜则是完全隔离土壤、不易透水，常用于水利工程上。

土工布及其相关产品有许多应用，目前有许多应用，包括道路、机场、铁路、堤坝、挖土墙、水库、运河、水坝、堤防工程、沿海工程和建筑工地防沙障。通常将土工布放置在受张力的土壤表面以增强土壤强度。土工布可以用比传统土壤钉更低的成本提高土壤强度。此外，土工布能在陡峭的斜坡上进行种植，更加固定斜坡。在拆除建筑工程中，土工布结合钢丝围栏可以控制爆炸碎片。椰绳（椰子纤维）土工布由于其不差的机械强度，被广受用于防蚀、坡面稳定和生物工程。椰绳土工布的寿命约为 3 至 5 年，取决于布重，废弃后产品会分解为腐殖质，丰富土壤。

具有反射性的土工布被用于保护正在融化的冰川。在意大利北部，他们使用土工布来覆盖冰川，以保护它们不被太阳照射。

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卢尔人（波斯文：لُرها）是一个主要生活在伊朗西部和西南部的伊朗民族，人口据估算约为五百万人，主要分布在洛雷斯坦省，科吉卢耶－博韦艾哈迈德省，胡齐斯坦省，法尔斯省（尤其是拉默尔德，穆罕默德哈塞尼，鲁斯塔姆），布什尔省，恰哈马哈勒－巴赫蒂亚里省，哈马丹省，伊拉姆省和伊斯法罕省。卢尔人使用卢尔语（一种与波斯语和库尔德语相关的语言）。根据伊斯兰百科，卢尔语是现存与中古波斯语最接近的语言。

卢尔人占科吉卢耶－博韦艾哈迈德省，伊拉姆省，洛雷斯坦省和恰哈马哈勒－巴赫蒂亚里省人口的多数。胡泽斯坦省人口的半数及布什尔省人口的30%为卢尔人。

卢尔人是伊朗语族多个部落的混合体，起源于中亚和伊朗西部的前伊朗部落，如卡西特人Kassites（其家园似乎在现在的洛雷斯坦）和古特人Gutians。根据地理和考古学上的匹配，一些历史学家认为埃兰人是原卢尔人，其语言在中世纪才成为伊朗语。迈克尔-M-冈特指出，他们与库尔德人密切相关，但他们 "显然在1000年前就开始与库尔德人区别开来"。他补充说，沙拉夫汗-比德里西的Sharafnama "在过去享有王权或最高形式的主权或独立的五个库尔德王朝中提到了两个卢尔王朝。"沙拉夫汗在其1597年的书中有一章专门介绍了卢尔人和卢尔（Lurs and Lurs）统治者，他认为他们是库尔德人。

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