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萧敏道，字曰逊，号全吾，江西南昌府南昌县人，民籍，明朝政治人物。
江西乡试第八十一名举人。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科三甲第二百一十七名进士。礼部观政，本年十二月授新昌知县，隆庆三年（1569年）四月行取，闰六月升南刑部主事，六年八月升郎中，万历二年（1574年）十一月升徽州知府，五年正月降用，二月丁忧。九年十二月降福建运同，十二年十一月升福州知府，十四年正月致仕。
曾祖萧盛安；祖父萧元绍；父萧时信，母万氏。兄琛（庠生）、济道、弟吉道、教道、淑道、錬道、鉴道、敦道、脗道、脉道。
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田墘厝，是台湾屏东县林边乡的一个传统地域名称，位于该乡东南部。相较于今日行政区，其范围大致包括田厝村、崎峰村、水利村。
台湾日治初期，田墘厝地区为一街庄，称为「田墘厝庄」，隶属于港东中里。该庄北与(石亟)仔口庄为邻，东北与林仔边庄为邻，东南隔林仔边溪（今林边溪）与塭仔庄为界，南边及西南边临台湾海峡，西北边为南屏庄、大潭新庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于阿猴厅（1903年改称阿缑厅）。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「林仔边区」，隶属于阿缑厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，林仔边区仍隶属于阿缑厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「田墘厝」大字，隶属于高雄州东港郡林边庄。
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其他相关的圣经经文，包括出埃及记19章5－6节，彼得前书2章4－8节，启示录1章4－6节，5章6－10节，以及希伯来书中的许多章节。
大多数新教徒今天承认在他们和父神之间只有一位中保，就是神的儿子——耶稣基督（提摩太前书2:5）。希伯来书称耶稣为高过诸天的“大祭司”，献上自己作为永远的祭物（希伯来书7:23－28）。新教徒认为，借着基督，他们可以像牧师一样直接到神面前，因此该教义被称为信徒皆祭司。同样上帝平等地接近所有的信徒，每一个基督徒也都有平等的潜力服侍上帝。这种学说反对基督教内部精神贵族或层次结构的概念。
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