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富尔尚博（Fourchambault，fuʁʃɑ̃bo）是法国涅夫勒省的一个市镇，位于该省西南部，卢瓦尔河右岸，隔河与谢尔省及中央-卢瓦尔河谷大区相望，属于讷韦尔区和讷韦尔城市圈公共社区，其市镇面积为P2046平方公里，P585时人口数量为P1082人P1082。
富尔尚博是讷韦尔城市圈公共社区的组成部分，位于讷韦尔市区西北。
富尔尚博的邮政编码为P281，INSEE市镇编码为P374。
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贝尔根-贝尔森集中营 (Konzentrationslager Bergen-Belsen，又称Bergen-Belsen或Belsen) ，是纳粹德国在德国西北部下萨克森建立的一座集中营，该地毗邻贝尔根和策勒。1943年到1945年，统计约有50,000名苏联战俘和超过50,000名犯人死于其中。他们中超过35,000人死于1945年初流行的斑疹伤寒。
该集中营于1945年4月15日被英国第十一装甲师解放。当时约有60,000名犯人尚在其中，绝大多数都已身患重病，另外还有13,000具未处理的尸体。〈由于二战末期纳粹陆续把欧洲各地集中营的犯人迁移到德国境内的集中营，导致各集中营极度拥挤，再加上当时斑疹伤寒极为严重，集中营内死亡人数增加迅速，党卫军来不及处理尸体，才导致尸体任意堆叠在营区内〉。BBC的随军记者理查德·丁布尔比（Richard Dimbleby）这样形容当时的景象：
英国准将Derek Mills-Roberts看到该集中营的惨状时相当生气，拿元帅杖殴打投降的德国空军元帅艾尔哈德·米尔希，元帅杖也被打断。
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616年，肯特国王埃塞尔伯特逝世，贾斯图斯被迫逃往高卢，但旋于翌年便得以复原自己的教区。624年，贾斯图斯成为坎特伯雷大主教，负责监督向诺森布里亚派遣的传教士。他去世后受尊奉为圣人，在坎特伯雷的圣奥古斯丁修道院拥有一处圣地。
贾斯图斯是教宗额我略一世派往英格兰执行额我略使命的使者之一。有关贾斯图斯及其传教生涯的所有已知信息几乎均衍生自8世纪早期比德所著的《英吉利教会史》。由于比德没有描述过贾斯图斯的渊源，因此后者在抵达英格兰以前的经历依然蒙有一层神秘的面纱。他可能是在601年和经坎特伯雷的奥古斯丁请求而派往的第二批传教士一起抵达的英格兰109。一些现代来源中认为贾斯图斯是于597年与奥古斯丁一起抵达英格兰的首批传教士之一，但比德相信贾斯图斯是随第二批抵达的43，这批传教士中还包括日后将成为伦敦主教和坎特伯雷大主教的梅里图斯。
如果贾斯图斯是第二批传教士的一员，那么他抵达英格兰时带有的礼物除书籍外，还有“做礼拜和教堂事工所需要的一切物品”62。15世纪的坎特伯雷编年史家托马斯·埃尔汉姆声称，由第二批传教士带到英格兰的书籍中有多本在他生活的年代里仍旧存放在坎特伯雷，只是他没有机会对其加以辨认。对坎特伯雷现存手稿的一次调查显示，如今存放在剑桥大学科珀斯克里斯蒂学院的286号手稿（Manuscript (MS) 286）《圣奥古斯丁福音书》有可能就是那时的原稿。此外，现今存放在牛津大学博德利图书馆的编号为Hatton 48的《圣本笃清规》也可能是从那时起存留至今的历史手稿。另一本同样存放在博德利图书馆的编号为Auctarium D.2.14的意大利语福音书手稿与《圣奥古斯丁福音书》存在密切联系，其中的证据证实了盎格鲁-撒克逊人拥有书稿的正确时间框架。最后，不列颠图书馆至今还保存着一份编号为MS Cotton Titus C的教宗额我略一世的作品片段，这些都可能是由传教士带到英格兰的传道物品。
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