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嘉义圣若望主教座堂是一间位在台湾嘉义市民权路的天主教堂，也是天主教嘉义教区的主教座堂建于1957年。有一分堂圣奥德堂，位于嘉义市忠孝路。现任本堂神父为赵永吉神父，驻堂修女赵天英修女。

1952年8月17日嘉义监牧区自高雄教区划分出来，由牛会卿主教担任署理主教。接著1957年田耕莘枢机主教提供五千美元给牛会卿主教筹备教堂用地；并委托天主教北平教区张国珽神父负责建造工程，张国珽神父和刘鸿荫两位神父又从瑞士携来五万美金作为建堂基金。

1958年年初开工，同年11月23日举行落成典礼，得田枢机命名为「圣若望堂」，并由中国主教团团长台北总教区郭若石总主教主持祝圣大典，张国珽神父担任首任本堂神父，刘鸿荫神父担任任副本堂。1960年正式宣告为主教座堂。

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李秋君，名祖云，字秋君，以字行，斋名欧湘馆，别署欧湘馆主，海派女画家、国画教育家，张大千女弟子和红颜知己，曾任中国女子书画院院长。

是海派女画家第一人，生于上海，祖籍浙江宁波府镇海县，出自小港李家，谱名祖云，是小港李家第四代“祖”字辈成员。

早年先随家族中长兄习画。毕业于上海上务本女子中学。后随张大千学画，画技飞跃。1927年与海派诸家在上海创办“艺苑”。1929年加盟蜜蜂画社。任中国画会唯一女理事。1933年结社创中国女子书画院，任首任院长。先后任教于上海美术专科学校、新华艺术大学、中华文艺学校，任上海美术专门学校讲师、国立美术学校教授、上海美术研究院院长，教授书法、国画。又任上海灾童教养所任所长兼校长。抗日战争时期1937年任上海抗日后援会征摹主任。

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性情狂放，曾窃取同学巾冠，尿在帽里，强辩说︰“（帽）居俗人头，何如盛溺？”与弟吴兆宜竝有才名，随诸兄加入“慎交社”，纵酒放歌，吟诗作赋，曾对同郡好友汪钝说：“江东无我，卿当独秀。”有人规劝他不必如此傲慢，他说︰“安有名士而不简贵者？”其师计青辚曾说︰“此子异时必有盛名，然当不免于祸。”

兆骞博涉文籍，《今世说》说他︰“每鼻端有墨，则是日读书必数寸矣。”为徐干学、王士禛所赏识。吴伟业与宾客言：“江左三凤凰，阳羡有陈生，云间有彭郎，松陵吴兆骞，才若云锦翔。”顺治十四年（1657年）举人，以丁酉科场案流放宁古塔（约今黑龙江省宁安），穷愁饥寒，敲凿冰块，粗粮为食。幸得难友方拱干的关照，顺治十八年（1661年）方拱干赎归。吴伟业为此写下一段诗句：“生男聪明慎莫喜，仓颉夜哭良有以。受患只从读书始，君不见，吴季子！”

康熙二年（1663年）吴兆骞之妻葛采真和妹吴文柔从苏州来到关外，教书为业，第一个教的是宁古塔第一个流人陈嘉猷的长子陈光召，生活渐有改善，生二女一子。康熙四年夏（1665年），与张缙彦等七人组织了“七子之会”。朝鲜王朝节度使李云龙以兵事路过宁古塔，吴兆骞作《高丽王京赋》，名震异邦。康熙十三年（1674年）秋，黑龙江将军巴海聘吴兆骞为幕府书记兼家庭教师，教其两子额生、尹生读书，礼遇甚重。吴兆骞、张缙彦在新城西门外的鸡陵山下发现泉水，称之为北国名泉。

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