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曾耿元（Keng-Yuen Tseng），台湾小提琴家。5岁开始习琴，7岁首次登台演出。于1980年代到美国习琴，获全额奖学金就读曼哈顿音乐学院，师事Erick Friedman，1983年又随纽约爱乐首席Glenn Dicterow习琴。1993年，在比利时伊莉莎白女王国际音乐大赛获得银牌（第二名）。目前为美国Peabody Institute教授。
* 1990年：获俄国柴可夫斯基国际音乐比赛小提琴最佳新作品诠释奖。
* 1993年：获比利时伊莉莎白女王国际音乐大赛银牌(第二名)。
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其后出战条件战佐世保锦标及北九州短距离锦标，由于淀屋桥锦标经已伙拍过的岩田康诚策骑，均以优秀先头战术获得胜利。
9月8日出战人马锦标，获得第一人气。比赛开始后，其处于先头位置推进。进入直路后，其爆发速度冲刺，最终于成功跑出全场最快末脚之下，以4马位的优势领先第二的Paian冲线，夺得首个分级赛冠军。
9月29日出战因为东京竞马场装修而移师新潟竞马场举行的短途马锦标，由于当时的主战骑师岩田并未有前往新潟的计划，由武丰代打策骑。比赛开始后，其成功争抢到有利位置，并率先于先头位置推进。通过最后弯道时，其经已处于第三。进入直路后的前半段，前方的湘南之战及喜高善阻挡了其前进的路线，因而骑师武丰指挥信念于内栏位置冲出。最终，其成功于最后100米的时候超过未能进一步加速的两匹对手马，以1/2马位优势赢得首个一级赛冠军。
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宗座缺出论（Sedevacantism，由拉丁语 Sede Vacante 而来，意即宗座从缺）是一种不承认召集第二次梵蒂冈大公会议的教宗若望二十三世以来，在梵蒂冈领导天主教会之诸位教宗的理论。「宗座从缺」是天主教用语，指一位教宗逝世或辞职后，在教宗选举选出继任者之前教宗职位的空缺状态。宗座缺出论者宣称，由于教会中现代主义异端滋生，现今领导教廷的教宗并非合法教宗，自1958年庇护十二世逝世之后，该职位就一直空缺。
总的来说，宗座缺出论者视自己为传统主义天主教徒，他们反对第二次梵蒂冈大公会议所推行的改革，以及允许用当地语言的弥撒仪式取代传统的使用拉丁语的脱利腾弥撒。他们认为，在20世纪后半叶执掌梵蒂冈的人，推行了此类变革，因而都是异端。另一些传统人士则承认自庇护十二世起的所有教宗，尽管他们个人采信了许多无耻的异教观念，还仍然是真正的教宗，因为他们都没有动用他们的教宗不能错误性（这种权利的动用十分罕见）来宣扬异端邪说，而所有的天主徒也都认为教宗不可能这么做。
宗座缺出论者的观点部分基于第一次梵蒂冈大公会议发布的教宗不能错误性决议。他们的理论是如果教宗宣扬异端，那么他就不具备不能错误性，因而就称不上是教宗了。另一方面，如果某个教宗接受了异端，即使没有公开地承认，其地位亦将受到质疑。
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