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王俨，字民望，湖广岳州府华容县人，明朝政治人物。
湖广乡试第五十五名举人，成化五年（1469年）己丑科进士。历官河南卫辉府知府，弘治七年（1494年）十月升河南布政司左参政，十年十二月升任陕西右布政使，十一年闰十一月转左布政，十二年九月迁都察院右副都御史、巡抚山东，十三年七月官户部右侍郎，十五年六月进左侍郎。武宗即位，奉命兼都察院右佥都御史，整理宣府粮草，正德元年（1506年）三事竣回京，五月致仕。刘瑾柄政时，查盘宣大粮饷，见其有浥烂者，王俨遂被逮捕至京，下锦衣卫狱。正德三年正月经过争辩后被赦免，不久又因内库和辽东仓库空虚，被贬辽东。刘瑾伏诛后，赦还卒。
曾祖王子民，元知县；祖王琛；父王致中，医学训科；母李氏。具庆下，妻周氏，兄佐，弟伟；杰；倬。
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许多基督教教派都曾争议，如何断定一个人是基督徒。于是他们写成信经作为获得成员资格的必要条件。“耶稣是主”的声明是现在最基本的基督教信条。
《罗马书》第10章第9节：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死人中复活，就必得救。”
“耶稣是主”的声明在当时被武断地解释为基督徒卷入了政治活动。在1世纪，早期基督徒故意采用“耶稣是主”的声明，恰好与罗马公民的常用问候语——“凯撒是主”形成对照。这个声明意味着耶稣本人和早期基督徒被视为一种政治威胁。在罗马世界，凯撒自认为神，不容他人挑战。“耶稣是主”的声明被理解为进行政治颠覆，直接挑战现存秩序，以及罗马政治与宗教的紧密连结。
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林纪子，日本政治人物，曾任日本参议院议员。
前桥市出身。1962年毕业于群马大学学艺学部，进入关东广播电台工作，1965年加入日本共产党。1974年移居广岛县，担任新日本妇女人会广岛县本部事务局局长。曾任日本共产党广岛县委员会副委员会长。1989年在比例区当选日本参议院议员。1995年在第17届参议员选举中落选。1998年在第18届参议员选举中再次当选。2004年期满离开政坛。
林纪子是日本共产党中央委员会候补委员（1985年－1987年），日本共产党中央委员会委员（1987年－2004年）。
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