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皇帝 (L'Empereur) 是塔罗牌大阿尔克那中的一张，牌号为IV（4）。

以自我为中心开始做事。皇帝是强而有侵略性的代表。手执白羊座的权杖(火的象征)和球(地的象征)。在背景中的两头羊亦代示这张牌很代表到白羊座的两面：左面深红色的羊代表白羊座暴力和有害的能量；右边金黄色的羊代表白羊座的能量亦可以有建设性和有利的一面。皇帝手执权仗便代表他能决定和行使这股力量。

国家这个意识亦在牌面上表达出来。皇帝的胸前盔甲上的数只蜜蜂象征了以个人的努力去成全整体。亦表示皇帝是国家的象征。要在两只羊中取得平衡而非在图中左下的两只鸟惹起斗争，在必要的时候亦要像右下的羊以圣名挑起战旗。

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万隆集应庙，又称双忠庙、尪公庙等。主祀双忠（即尪公，保仪尊王与保仪大夫），分香自福建安溪大坪集应庙，清穆宗同治二年（1863年）建庙，位于台北市罗斯福路五段211巷1号2楼，现是当地居民的信仰中心。

清康熙年间，福建省安溪县大坪有高、林、张三姓移民，前往台湾台北，由大坪集应庙奉请尪公（保仪尊王）圣像、夫人妈（保仪尊王的配偶，封「申国夫人」，又称尪妈或尪娘）圣像与香炉，随行护佑，议定三姓轮流奉祀，而后三姓人士各自开垦，分别迁居北投、淡水、景美、木栅、大安、新店、深坑、石碇各地。

清文宗咸丰三年（1853年）发生顶下郊拚事件，台北情势严峻，三姓人士决议分家避祸，取出三圣物：尪公圣像、夫人妈圣像、香炉，抽签分配，高姓人士抽得尪公圣像（今日景美集应庙），林姓人士抽得夫人妈圣像（今日万隆集应庙），张姓人士抽得香炉（今日木栅集应庙）。三姓人士各自请艺师雕塑其余缺乏之神像，以建庙奉祀。

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朱损，孙吴吴郡吴县（今江苏省苏州市）人。朱据的儿子。

朱损之妻，就是孙峻的妹妹。255年，孙鲁班说孙鲁育参与谋害孙峻，孙峻于是杀害了孙鲁育。258年，孙亮厌恶孙𬘭专权，便开始追究孙鲁育被害之事。全公主孙鲁班害怕地说：“我实在不知情，都是朱据的两个儿子朱熊、朱损向孙峻告的密。”当时朱熊担任虎林督，朱损担任外部督，孙亮便派丁奉杀了朱熊、朱损。

永安年间，追录前功，孙休以朱熊子朱宣袭爵云阳侯，尚公主。孙皓在位，朱宣至骠骑将军。

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