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解结，字叔连，西晋济南郡著县（今山东省济阳县西北）人，解修之子，解系之弟，解育之兄。
年轻时与兄解系齐名。初仕为公府掾，历任黄门侍郎、散骑常侍、豫州刺史、魏郡太守、御史中丞。元康年间，赵王司马伦讨氐羌，亲信孙秀在关中为害，解结在洛阳，上疏弹劾，议孙秀之罪当诛，孙秀于是结怨。赵王司马伦、孙秀专权，解结与解系、解育同时被杀。解结之女出嫁裴氏，第二天当嫁，家中祸起，裴氏想要认下亲事让解女得活，解女说：“家既若此，我何活为！”也被牵连处死。朝廷于是议定改革旧制，女儿不连坐，从解结女之后开始。之后，赠解结光禄大夫，改葬，加吊祭。
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“亚当耕地，夏娃织布，那时哪有绅士淑女？”（Als Adam grub und Eva spann, wo war denn da der Edelmann?），或译“男耕女织，谁人为仕？”是1520年代德国农民战争时期流传的一句德国谚语。这句话的意思是，在远古时期，是没有高于劳动者的贵族的。它质疑贵族的合法性及其在基督教基础上对农民的中世纪庄园统治。该谚语是几首歌曲的一部分。
它可以追溯到可能在1381年英国农民起义中发挥作用的英文版本When Adam dalf / and Eva span / who was than a gentilman?，该版本由牧师约翰·鲍尔在布道中传播。大约在1480年左右，这句话出现了荷兰语版本。1493年，这句话最早的德语版本出现在一首名为《谁是第一个活着的贵族》（Wer der erst Edelmann gewest ist）的诗歌中。这句话在1519年之前作为涂鸦出现在马克西米利安一世皇帝的宫廷中。1530年，约翰内斯·阿格里科拉（Johannes Agricola）将这句话记录在他的谚语集中。1534年，塞巴斯蒂安·弗兰克在他的《世界书》中引用了这句话的一个版本。丹麦语和瑞典语版本也有流传。1536年1月26日，在耶拿的断头台，重浸派人士海因茨·克劳特将这句话作为遗言。1919/1920年，被收录于著名歌曲《我们是盖尔的黑色伙伴》（Wir sind des Geyers schwarzer Haufen）。
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林田区是过去曾存在于日本神户市的行政区，为神户市在1931年设立行政区时，最初设立的八个行政区之一，已于1945年被废除；过去的辖区包括现在的长田区大部分地区、兵库区的南部和须磨区东南部的一小部分地区。
在19世纪末期时，林田区的范围属于八部郡林田村，1896年林田村被并入神户市，1931年神户市初次划设区级行政区划时即以过去林田村的范围为主设立为林田区。
1945年神户市重新划分行政区划时，直接将林田区废除，原有辖区位于兵库运河以东的区域被划兵库区，以西区域划入新设立的长田区，另在原辖区最西端有一小部分地区划入须磨区。
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