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而他个性激进又暴躁，对同盟国的战俘从事非常残暴的凌虐，其中就有一位曾经代表美国参加过1936年夏季奥林匹克运动会竞赛，并服役于美国陆军航空兵团的路易斯·赞佩里尼。
1945年日本二战投降后，为了逃避战争犯罪的审判，他开始逃亡并躲过审判的追诉期。之后于1956年发表文章投稿《文艺春秋》杂志，内容表达自己不愿面对战犯审判的恶感觉而逃亡。
他对担任战俘营监视员而凌虐战俘的残酷行为始终不愿认错，因为他认为自己的行为是出于爱国主义的表现，所以并不后悔。之后活了85岁逝世，至死都不愿对自己凌虐战俘的恶劣行径表示道歉。
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三位法国耶稣会神父：南格禄、艾方济（François Estève）和李秀芳（Benjamin Brueyre），受命完成重返中国的使命。1842年7月11日，他们到达上海附近的吴淞。那时，在上海附近，仍有一些天主教教友聚居的村庄，其中包括徐光启的后代聚居的徐家汇。徐光启是利玛窦付洗的第一批中国天主教徒之一。在徐光启墓的附近，保留了一个小圣堂。耶稣会得到徐光启后代的允许，在这里建立传教基地。
梅德尔神父（Mathurin Lemaître）安排南格禄从事科学研究，艾方济直接从事传教，而李秀芳神父于1843年在松江农村张朴桥创办了圣母无玷圣心修道院。
1847年，耶稣会在徐家汇购买土地，建造一座教堂，该堂后来在1910年重建为宏伟的哥特复兴风格的主教座堂，徐家汇圣依纳爵主教座堂，供奉耶稣会创始人依纳爵·罗耀拉。1849年，南格禄在徐家汇招收中国学生，开办了圣依纳爵公学（collège Saint-Ignace）。其中一名学生马相伯神父（1840-1939年）在1903年参与创办了震旦大学，他的同学李问渔神父（1840-1911年）在1905年担任震旦大学院长。
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