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荖浓里（大武垅语：Rauron），位于台湾高雄市六龟区，该地居民以闽、客及原住民族大武垅族为主。原居于台南市玉井盆地大武垅族人于明郑时期受汉移民及西拉雅族进逼，其中芒仔芒社大武垅族人约于 1781 年迁徙至杉林枋寮，并于 1799 年迁徙至六龟、荖浓等地，形成此地最早居民之一。

荖浓地区过去和宝来地区并称为荖浓村，至到1953年宝来村才独自设村。荖浓里包含「水冬瓜」、「蛮仔埔」、「下荖浓」、「顶荖浓」、「直濑」、「田营底」等旧部落。

荖浓为保有丰富传统大武垅族文化之少数部落，日人曾在此采集许多族语，族人常至荖浓国小向师生进行族语与平埔族文化教学跟传承，从2010年代开始每年固定于农历九月十五日在顶荖浓番太祖公廨举行夜祭。

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截至2020年6月7日，波健士在港短短三个月客串期已累积12场头马，期间他甚得约翰摩亚赏识，提供了不少实力坐骑给他。两人亦合作无间，录得六场头马，占了他一半的头马场数。由于波健士阵上表现出色，取得不俗的成绩及练马师支持，故他获香港赛马会牌照委员会发出2020至2021年度马季马会骑师牌照。2020年6月5日，牌照委员会决定向他发出半季马会骑师牌照，有效期由2020年7月16日至2021年2月15日。

2020年10月3日，波健士于10月1日沙田赛事第十场前往起步点时被「劲无比」抛下，因而未能履行策骑聘约。马会首席医疗主任通知受薪董事小组，波健士现已无恙，适宜履行明日星期日沙田赛事的策骑聘约。

2021年1月21日，波健士获香港赛马会牌照委员会延长其在港骑师牌照，由2021年2月15日至2020/2021年度马季结束为止。

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许多约瑟斯密对《圣经》的修改导致了摩尔门信仰中教义的重要发展。在指定翻译的过程当中当他来到难解的《圣经》疑难的时候，约瑟斯密常常指定关于他自己，关于他的同僚或者是关于教会的启示。在《教义和圣约》中大约有半数是和这个翻译过程有关。包括关于次经的背景（《教义和圣约》第91章，耶稣基督后期圣徒教会现行版本，后同）、三层国度（第76章）、永恒婚姻和多重婚姻（第132章）、数个关于圣职权柄的启示(第84章、第88章和第107章)和其他的启示。另外许多相关的工作如《信心的讲道》和《无价珍珠》，被一些后期圣徒信仰的宗派视为教会正典，也是这个约瑟斯密指定翻译《圣经》内容过程的结果。

对于约瑟斯密的一些修改，评论者认为这些改变只是要支持后期圣徒的神学观而并非如宣称的是要「复原」原来福音的意义。举例来说，约瑟斯密其中一项修改包括了一项指著约瑟斯密他自己的预言。

基督社区（先前称为重组后的耶稣基督后期圣徒教会）出版了约瑟斯密译本为称为《圣经》灵感本.

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