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王干章，字顺卿，号震所，浙江金华府东阳县人，民籍，明朝政治人物。
浙江乡试第三十六名举人。嘉靖四十一年（1562年）中式壬戌科会试第九十二名，三甲第三名进士。授中书舍人，擢山西道御史，出为四川按察司佥事。隆庆六年（1572年）八月复除河南佥事，万历元年正月升江西左参议、分守九江道，四年四月升广东副使，不久即因去岁十二月盗劫淮府建昌王，夺其印而守臣匿不以闻，被降职。八年二月降补福建佥事，十年八月升云南右参议。
曾祖王得志；祖父王核，教谕；父王宽，教谕。母蔡氏。慈侍下。
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阿尼西母被遣回主人那里， 但“乃是高过奴仆”（第1-25节）。 保罗向腓利门、 “姊妹”亚腓亚、 “与我们同工”亚基布以及在腓利门家里的会众问安。他称赞腓利门（名字含有“富于爱心”的意思），因为他向主耶稣和众圣徒表现爱心和信心。有关腓利门富于爱心的报告令保罗感觉十分欣慰。保罗以年长者和囚犯的身分非常率直坦诚地说话，表达他对“儿子”阿尼西母的关注。保罗是在捆锁中成为阿尼西母的“父亲”的。阿尼西母（名字含有“有利”的意思）从前对腓利门没有用处，但是现在却对他和保罗都大有用处。
使徒保罗本来有意将阿尼西母留下来在狱中伺候自己， 但却不愿未得腓利门同意便如此行。 因此， 他把阿尼西母送回去， “［他］不再是奴仆， 乃是高过奴仆， 是亲爱的兄弟。” 保罗请求腓利门仁慈地接待阿尼西母， 如同接待保罗一样。 若阿尼西母曾亏欠了腓利门甚么东西， 就都归在保罗的帐上好了， 因为正如保罗告诉腓利门说： “连你自己也是亏欠于我。”保罗希望自己能早日获得释放， 以便前往探望腓利门。 最后， 他以问候结束了这封信。
在对待奴隶这个问题是，保罗显示他所传讲的并非一种“社会福音”， 试图推翻当时存在的事物制度及其风俗习惯，例如奴隶制度。他甚至没有私自解放做奴隶的基督徒；相反，他把潜逃的奴隶阿尼西母从超过1400公里外的罗马遣回他在歌罗西的主人腓利门那里。因此，保罗忠于他作使徒的崇高职分，始终如一地紧守他的神圣任务，那便是，“传讲国度的福音，教导有关主耶稣基督的事”。
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木龙葵（学名：Solanum scabrum）为茄科茄属的物种，原生于非洲。CNFlora
本种原生于撒哈拉以南非洲，包括安哥拉、贝宁、博茨瓦纳、布基纳法索、布隆迪、喀麦隆、开普省、中非共和国、乍得、科摩罗、刚果共和国、吉布提、厄立特里亚、埃塞俄比亚、刚果民主共和国、加蓬、加纳、几内亚、几内亚比绍、几内亚湾、象牙海岸、肯尼亚、南非、莱索托、利比里亚、马达加斯加、马拉维、马里、毛里塔尼亚、莫桑比克、纳米比亚、尼日利亚、塞内加尔、塞舌尔、塞拉利昂、苏丹、坦桑尼亚、多哥、乌干达、赞比亚、扎伊尔及津巴布韦等。powo
本种被引种到世界各地，如：埃及、美国康涅狄格州、伊利诺伊州、密苏里州、威斯康星州、芬兰、德国、英国、比利时、捷克斯洛伐克、苏门答腊、爪哇、马鲁古、毛里求斯、查戈斯群岛、新西兰北岛、留尼汪、南澳大利亚、瑞典、华中、华南、台湾及西藏等等。powo
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