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罗钦顺对程朱理学的改造、对“气学”的创建、对佛学的批判，使他在中国哲学史上有重要影响与地位。《明史·儒林传》说：“钦顺潜心理学，深有得于性命理气之微旨。”
罗钦顺认为佛家与“吾儒”的最大区别在于对“性”理解不同。佛教唯识宗将“八识”中的阿赖耶识视为永恒不变的本体，而且以本体为真，以现象为妄，罗钦顺认为其错误在于割裂了本体与现象的关系。罗钦顺“早年笃信佛学，后断然舍弃，穷究性理之学。‘谓释氏之明心见性，与吾儒之尽心知性，相似而实不同’。‘通天地，亘古今，无非一气而已’。认为‘气’是宇宙万物的根本，‘理’是‘气’运动变化的条理秩序；‘初非别有一物，依于气而立，附于气以行也’。不同意朱熹‘理与气是二物’的见解，但仍接受程朱理学‘理一分殊’之说，认为‘人犹物也，我犹人也，其理容有二哉？然形质既具，则其分不能不殊；分殊故各私其身，理一故皆备于我’。”
对于陆九渊和王阳明的心学，罗钦顺的态度是批判。对于程朱理学，罗钦顺的态度是部分扬弃，用理气为一物修正了朱熹理气二分的理气论。罗钦顺认为气有聚散，聚散之理就在其中，并不是超乎气之聚散之上另有聚散之理。对于理事关系，程朱理学的意思是“理在事上”和“理在事先”，罗钦顺则认为“理在事中”。
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2015年被提至天津松江一队。 2015年4月4日，他首次职业登场是在2比0客场击败湖南湘涛的比赛中，在第78分钟替补张诚上场。虽然前半赛季为俱乐部出场8次，但在2015年7月被降至预备队。
2016赛季与队友杨帆一起被租借至盐城鼎立，并于2017年转会到盐城鼎立，在20次出场中打进了7个球。
2018年2月28日，在试训成功后转会到天津泰达。于2018年3月3日主场1比1战平河北华夏幸福的比赛中，在第90分钟替补李源一，实现首次中超登场。
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它的特色是强调在第一击就把敌人砍杀，因此它的规则与战场保持高度一致，由于砍杀几乎没什么规则，就只有「一击必杀」的规定，所以示现流是当今剑道流派中砍的方式最多样的，因其规定而有人称示现流是「傻瓜剑法」。
在攻击时会发出很大的喊叫声也是他的特色。因为示现流不合乎现代剑道的规则，所以在正式剑道比赛很少见到示现流出现。
示现流与居合道一样，讲求第一击就杀死对方，在日本明治维新前，和户山流一样是军队在使用的剑术流派，由于其第一击便能杀死对手，因此在日本的剑术中不可挡下！
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