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1988年，根据放射性碳定年法确定裹尸布来自中世纪，介于1260年和1390年之间制作。其他对于放射性碳测年的假说都已被科学驳斥，包括中世纪修复论，生物污染论和一氧化碳论。

裹尸布上的图像是透过业余摄影师Secondo Pia于1898年冲洗的黑白底片首次观察到的，比在其自然的棕褐色外观还要清晰得多。目前已经提出了多种用于形成图像的方法，但尚未最终确定所裹尸布使用的实际方法为何。目前裹尸布依然持续被研究，也成科学家和圣经学者中讨论的争议问题。

人面图像有胡子和及肩头发，身体有伤痕痕迹。圣经《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》曾提及耶稣被用细麻布裹好、安放在坟墓，因此基督徒认为它可能是耶稣被钉死在十字架后所用的裹尸布。耶稣复活后至保存于君士坦丁堡之前，殓布的下落是一个谜。1204年君士坦丁堡被十字军攻占，殓布失踪。1353年，殓布被发现供奉在法国的利雷。根据历史学家资料是由一位十字军长沙尔尼的戈弗雷（Geoffroi de Charny）在士每拿城被摧毁时带回法国。中世纪萨伏依王朝将法国、义大利和瑞士交界的阿尔卑斯山西部并入版图。1452年萨伏依王室将其保存在尚贝里特别建造的一所小圣堂。1532年一场大火几乎将它烧毁，产生了两条相等的烤焦痕迹，幸而只是沿著身体的两旁。该殓布于1578年由萨伏依公国王室送到都灵一直保存至今。原本仅有少数人相信都灵所保存的殓布是耶稣的遗物。然而，1898年5月28日展出时，意大利王国考古摄影家塞贡多·皮亚（Secondo Pia）获准拍照所发现影像却瞬间引起大众瞩目。抱持怀疑态度的人认为它只不过是中世纪被伪造绘制而成的“艺术作品”，甚至推测是达文西照相实验作品，并指出头像即为达文西。至今，科学家、历史学家、研究学者们一直还在研究中。

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是日本作家凑佳苗的小说作品，于2019年9月4日由角川春树事务所发行。

改编电视剧预定于2023年9月播出的「连续剧W」，由北川景子主演，吉冈里帆共演。

* 制作人：村松亚树、八卷薰、木曾贵美子、远田孝一（协力）

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曹祥，字应麟，号南峰，南直隶徽州府歙县雄川里人，民籍，明朝政治人物。

成化十年（1474年）甲午科应天府乡试举人。成化二十年（1484年）甲辰科殿试三甲进士。历官南京户部郎中，出为宝庆府知府，正德四年（1509年）正月升四川布政司左参政，六年九月升本司右布政使，八年正月转任陕西左布政使，十年正月升都察院右副都御史、巡抚贵州兼理军务，十一年十月以巡按御史李显疏论，被召还京，后以致仕免究。嘉靖十四年五月卒，赐祭葬。

祖父曹宗仁，遇例冠带，以隐德重于乡，寿满一百年。父曹以能，封南京户部主事

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