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廖烈科（Liu Lit-for，Liu, Lit-for），祖籍广东潮阳，香港银行家廖宝珊三子。廖创兴银行前董事长。
廖烈科早年就读圣保罗书院小学、岭英中学及同济中学关于廖烈科就读学校的资料出自1994年由卢子健和何安达所著的《香港人名录》（天地图书出版）第536页。，其后入读广东省立文理学院。
1961年6月发生「廖宝珊事件」，父亲廖宝珊受谣言所害，廖创兴银行发生挤提，大受刺激致脑溢血不治。廖烈科联同兄长廖烈文、弟弟廖烈武临危受命，带领廖创兴银行安然度过危机。
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重庆话拥有川黔片方言的一些共有特征，例如见系二等无介音声母未发生颚化等。
古汉语中古见晓组的某些字，在今天普通话里已经读成了舌面音/tɕ/、/tɕʰ/、/ɕ/，但在重庆方言里因为直接丢失介音，没有经历颚化，读成舌根音/k/、/kʰ/、/x/。
上述见系字，在今北京语音中实际上已经完全腭化了，即细音前的/k/、/kʰ/、/x/已经完全读成/tɕ/、/tɕʰ/、/ɕ/了。在重庆方言中，这部分字还保留舌根音的读法。有些字实际上是两读，我们可以把这部分字视为文白异读。例如：在“上街”这个词组中，重庆方言一般读成/k/声母，但在“华尔街”这个词组中，重庆方言一般读成文读音/tɕ/声母。再如在“解手”这个词中，重庆方言一般读成/k/声母。
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中国古史分期问题是指中国古代社会按社会性质可区分为几个阶段的问题，即中国的奴隶社会与封建社会的分期问题。问题的争论始于1920年代末、30年代，并在1950年代初至1960年代中叶达到高潮，问题讨论一直持续至1970年代末。一开始学界争论的焦点是中国历史上是否存在奴隶制以及奴隶制存在于何时、中国封建社会开始于何时等问题。其中无奴派否认中国历史上存在奴隶社会，三论五说支持者认为中国历史上存在奴隶社会。后来又出现一些中国封建社会开始年代的争论，其中有西周封建说（西周是中国封建社会开端）、战国封建说（战国是中国封建社会开端）、魏晋封建说、春秋说、秦统一说、西汉说、东汉说、东晋说等观点。
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