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――かくれたる艺术家はゐるかも知れない。人知れず考へてゐる哲人もゐるかも知れない。しかしいま向陵の文坛の表层に立つて活动している人々を见るに、彼らの大部分はすべてこれDILETTANTの群ではないか。自分は一がいに彼らを排斥しやうとは思はない、ただ现在の向陵があまりにDILETTANTに富みすぎてゐる事实を慊らなく思ふのである。もつと本当に「人生」を深く生きてゐる艺术家が出づるにあらずんば、いまに向陵の文坛は根柢の浅い「あそび」の场处に化してしまふであらう。すぐれたるDILETTANTの存在はこれを妨げない。日本のANATOLE FRANCEやPIERRE LOTIの出づることは宁ろ望ましい。ただDILETTANTISMUSの流行が、ともすれば深く「人生」に根ざさない、浮薄なるKUNSTSPIELEREIに堕するのを自分は惧るのである。
――君の言ふことは正しい。自分たちのやつてゐることは、一つの「あそび」にすぎないであらう。事实自分たちはPARNASSUSの山に面白く游んでゐればいゝのだ、EPICURASの庭に他爱もなく戯れてゐればいゝのだ、美しい花びら、琥珀色の酒、滑かな言叶、そしてわづかばかりの人生の断片………自分たちのやつてゐることはたしかに品のいゝ「あそび」にちがひない。そして自分はこの「あそび」を热爱する。しかしそれは何もわがMAÎTREのやうな享楽主义（デイレツタンテイズム）をわが向陵の文坛に主张することではない。真正の艺术家が出づれば自分はその前によろこんで路をあける者である。然るに君たちの仲间は何もしない。何事もしないからDILETTANTの群れは得たり贤しと飞び出す。その结果EPIGONENのわいわい连が一所になつて歌ひ出すのは知れてゐるではないか。
――自分たちの仲间は何故に歌はないのであらう。生の哀歌（エレギア）はないのか。この涙と痛苦の人生を深く真实に生きんとするわが友よ、険しくはるけき荆棘の路を、踬き乍らよろけ乍らも雄々しく歩まんとするわが友よ。君たちの寂寥、君たちの悩みは凝つて、心からの哀歌となつてゐる筈である。それだのに何故それが闻えないのであらう。さうした友は一人もゐないのか………自分たちの仲间の少ないことは、ほんとに寂しい、悲しい――
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亚历山大与全非教宗与宗主教是正教会亚历山大宗主教区的领导人。全称真福亚历山大及利比亚、五城、埃塞俄比亚、全埃及及全非洲教宗、宗主教，教父中的教父，祭司中的祭司，教长中的教长。第十三使徒及寰宇裁判者。圣座位于埃及亚历山大港诞神女报喜大教堂。该职位是原拜占庭帝国教会系统中的一员。属于东正教。主要负责拜占庭礼正教会在全非洲的事务。其地位在东正教中仅次于君士坦丁堡普世牧首，位列第二。教会视圣马尔谷为首位亚历山大牧首。迦克墩公会议后，坚持基督一性论的科普特礼亚历山大正教会由此分出。在东罗马帝国失去埃及领土后，教会陷入了一段困难时期。至奥斯曼帝国统治时，教会又重新复苏。穆罕默德·阿里帕夏治下，亚历山大教会重新建立了东罗马帝国时期的教区并得以向非洲各民族宣扬基督教。现任牧首为西奥多罗斯二世。
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1318年，让娜与法国国王腓力三世的孙子腓力结婚，两人共有4子5女：
* 胡安娜（1326年—1387年），修女
* 玛丽亚（1329年—1347年），亚拉冈王后
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