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柱厉叔，《说苑》作朱厉附，春秋时期莒国人。

柱厉叔事奉莒敖公（莒穆公），自以为不被赏识，于是离开居住在海边。夏天吃菱藕芡实，冬日在山里吃橡栗。莒敖公遇难，柱厉叔告别其友而前去赴死。朋友说，他对你没有知遇，你离开他。现在要为他去死，这就是知遇与不知遇没有差别了。柱厉叔说：“不对。我自以为不被了解而离去，现在他有难我不去死，这就是他了解我是什么人了。我将为他而死，以使得后世那些不了解他的臣下的人主感到惭愧，来激励人君之品行、节操，使得忠臣可以被发现。忠臣被发现，则君道就巩固了。”

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在有机化合物的合成和结构的测定中，当需要将醛类或酮类的羰基还原为次甲基时，常常用沃尔夫-凯惜纳还原法，但是，此法条件苛刻，要用封管和金属钠以及难以制备和价值昂贵的无水水合肼。同时在应用此法还原时，若有极少量的水份存在，往往不可避免地要引起一些副反应。Kishner1911

85％（有时可用50％）水合胼及双缩乙二醇或三缩乙二醇，同置于圆底烧瓶内，回流1小时，移去冷凝管，继续加热，直到溶液温度上升至190—200Ｃ时，再插上冷凝管，保持此温度23小时，然后按常规方法处理即得。改良的沃尔夫-凯惜纳（Wolff－Kishner）还原法，产率为95％。

黄鸣龙改良的沃尔夫-凯惜纳还原法在当时的国际上广泛应用（现又改良），并编入各国有机化学教科书中，是第一个用中国人名字命名的有机反应，简称为黄鸣龙还原法。

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萨噶拉(梵文：Sakara or Saroruha)，印度大乘密宗人士，八十四成就者之一。

成就者印札菩提祈请神明与本尊所得之子，出生于一片大海中的莲花上，因此被取名湖生的灵童，父母死后继承王位，却将王位让与其弟，前往希利达纳出家。途中观音化身比丘点化，传授喜金刚灌顶与教法。之后其在希利达纳遇见一瑜珈士惹玛，以作为仆人换取萨噶拉成就时传授教法。

萨噶拉在山洞修习十二年，期间遇到饥荒，但为不影响上师，故仆人隐瞒不说，直到一日不支摔倒才被上师发现，上师便用米做食子召请龙王降雨以及降谷物宝石，让大家得到解脱。之后，萨噶拉传授惹玛灌顶，让他得到世俗成就，并令他至希利巴瓦塔广行利生，随后便前往空行净土。惹玛后以神通娶了一国国王的公主，定居于希利巴瓦塔附近，在此广建寺院，最后也都进入空行净土。

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