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元弘三年(1333年),父亲菊池武时勤皇,举兵推翻镰仓幕府,被少贰贞经、大友贞宗出卖兵败身死。后醍醐天皇还京后,楠正成上奏,如武时响应敕命而阵亡者,应封赏为第一功臣。后醍醐天皇答允封武时长子武重为从五位下肥后守,其弟武茂为对马守、武澄为肥前守、武敏为扫部助。
延元元年(1336年)5月29日,凑川之战进行时,武吉跟从在长兄菊池武重军中。当时楠木正成拒足利尊氏于须磨浦,武重派遣武吉前往侦察胜败。当武吉抵达时遭逢正成兵败即将自杀,见武吉前来便说:「正成力尽就死,吾子幸还报之。」武吉回应他说:「此岂男子生还之时哉!」遂剖腹而死。
明治5年(1872年)5月24日,创建凑川神社以供奉楠木正成为首等殉国的勤皇之士,菊池武吉成为十六位配祀神之一。大正13年(1924年)3月17日、追赠菊池武吉从三位官职。
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杨雅惠,台湾基督教牧师,毕业于台南神学院,是台湾同志权利运动的活跃人物。
她在1992年赴美国就读芝加哥神学院,返回台湾后在台湾基督长老教会新竹大专学生中心担任辅导。她在1995年11月成立第一个同志基督徒团契「约拿单团契」,1996年创立同志教徒专属的同光同志长老教会。她对同志教徒的开放态度,在台湾并不见容于保守的基督教教会团体。
1996年7月31日,她离开台湾基督长老教会新竹大专学生中心。1996年8月4日,她就任同光教会第一任驻堂牧师。1998年6月,她因为在牧会工作上面临瓶颈,离开同光同志长老教会。离开同光同志长老教会之后,她辗转前往台湾基督长老教会七星中会暖暖教会、台湾基督长老教会彰化中会中山教会牧会。2006年,她在台湾基督长老教会台中中会吉峰教会牧会。2007年2月,她离开吉峰教会。
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第一民族,或称第一国族(First Nations,Premières Nations),是数个加拿大境内民族的通称,法定与印地安人同义,指的是在现今加拿大境内的北美洲原住民及其子孙,但是不包括因纽特人和梅蒂人。在加拿大,原住民的全国性组织是第一民族议会(Assembly of First Nations,Assemblée des premières nations)。
加拿大原住民由“第一民族”(First Nations)、“因纽特人”(Inuit)、和“梅蒂人”(Métis)组成。“First Nations”一词在1970、80年代起被广泛使用,取代了原先所用的“Indian band”。索尔·桑德斯(Elder Sol Sanderson)宣称在1980年代初期创造了这个词。 有些人则认为其是出现于1970年代,用以回避使用有冒犯性的“印地安人”(Indian)。这个词尚未有具体的法律定义。一些原住民部落也以“First Nation”取代名称上原来的“band”。
目前“印地安人”(Indian)这词虽然依然是法律用语,但在加拿大的已渐渐不再使用。 而美国政府和其他国家使用的“Native Americans”一词则不常用于加拿大,通常只用于称呼于美国境内的原住民。同样,“Native Canadian”一词也不常见,然而“Natives”和“autochthones”(希腊词根auto和chthon,意即土地)却有被使用。根据1763年王室公告,官方称呼英属北美的原住民为「部落」或「民族」。
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