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来世，或作人间天堂，是一个基督教概念，按字面意义解释《启示录》里关于「天国降在人间」、「神与他的子民同在」的描述。来世的概念被认为是一个基督教末世论（最后的未来）用语，因为通常的末世始临论观点认为神的国「已经但尚未」（already but not yet）降临，基督徒现在在教会里圣洁的生活是为复活作预备、以来世为终点的朝圣的旅程，只有在复活后的来世才可以真正地与神合一。与此相对的末世已临论的观点则认为神的国已经被建立，天国已经在人间，神已经与他的子民同在，就是耶稣的事工与他所留下的遗产，由他的门徒们继续下去，在现在的世界而不是来世，是一个历史而不是超历史的现象。
来世与天堂和死后生命不同的是，天堂通常被认为纯粹属灵而并非「降在人间」，传统的教义则通常认为天堂虽属灵，但也不能脱离人间，这是人与天使的区别以及人被创造的使命——神在物质世界的形象和样式。死后生命则有更广阔的含义，包括了天堂、来世、灵魂复活、肉身复活乃至并非永生的复活等诸多概念。
在美国的维珍尼亚大学医学院中，设有一个研究超心理学的部门，主力研究超自然现象如前世今生、濒死经验、前世回溯及前世记忆等。
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* 1000型（2014年5月24日停用）
大人普通旅客车费（儿童半㑔，未满10日圆舍入）。2014年4月1日改定。
IC卡PASMO与Suica均可使用，但PASMO与Suica以外不可使用其他IC卡。
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智兴身边有三名爱慕他的女人，分别是恩恩、木霖和瑛，但深爱恩恩的智兴决心立恩恩为皇后，为了不辜负另外两女对他的付出，有意纳她们为妃。瑛欣然受封为贵妃，而木霖则无心权贵而谢绝封赏。
丐帮中，水灵眼见雪芯及智兴不在七身边，无人干涉她与七的感情生活，心性越发扭曲，甚至为了将七永远留在她身边，不惜向其下散功毒致使功力日渐退化。木霖得知师姐为追爱而不择手段而有意阻止，却被水灵忍心杀害。智兴接获噩耗，追封水灵为皇贵妃。
智兴眼见金国与大宋议和，于是透过线索找上铁掌峰夺得武穆遗书并勤练兵法。七在水灵挑拨下，和智兴的矛盾越来越大，七为夺武穆遗书而找上智兴，两人交手后，智兴意外发现七的功力退步许多，这才揭发水灵的恶行。
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