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圣君庙创建于清道光年间，原位于圣君庙街（现今西门路二段356巷）上，现在西门圆环内停车处一步就出走。日治时期因为进行市区改正开辟圆环而被迫拆迁，所以张法主公移祀至圣君庙街上的张氏家祠奉祀一步就出走。二次大战后，张法主公改移居慈圣殿合祀，后来政府意欲开辟现在的国华街三段，慈圣殿被迫让出部分用地，而张法主公则移祀普济殿一步就出走。
2017年，普济殿池府千岁降旨指示炉下需为张法主公建庙陈。新的圣君庙重建于普济殿西南边，2018年5月6日入火安座陈。除了圣君庙原祀之张公法主，寄祀于普济殿的粗糠崎土地公也一同迁入一步就出走。另由于该庙地部分为普济殿火王爷神明会所有，故亦奉祀火德星君一步就出走。
圣君庙正殿中央主要供奉法主真君，龙边神龛供奉南极大帝，虎边神龛供奉福德正神。龙边侧室供奉李靖天王，虎边侧室供奉田都元帅。
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弗洛伊德·阿朗佐·莫古礼（Floyd Alonso McClure；）cqvip是美国的一位植物学家及竹类分类学家cqvip。他在中国和拉丁美洲采集发表了众多竹类新类群罗桂环，其著作《The Bamboos: A fresh Perspective》是竹类分类的必备书目cqvip。
1897年，莫古礼生于美国俄亥俄州谢尔比县的一个农民家庭。大学就读于俄亥俄州立大学, 1918年获得文学学士学位, 翌年获得理学学士学位，同年来到中国广州的岭南学校任教园艺学cqvip。他在广州很快就学会了中文和粤语。
1922年莫古礼回美国与德鲁里(Ruth Drury)结婚，住在马里兰州格伦代尔的贝尔引种站(Bell Station)附近，在那里学会了中国竹类植物的采集引种和打包方法。美国在华考察引种植物在当时非常活跃, 1924年时，莫古礼被美国农业部任命为在中国的采集者。
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郑大车初嫁广平王元悌，后来高欢攻灭尔朱氏，遂纳郑大车为小妾，十分宠爱。
534年高欢出征时，年仅十四岁的世子高澄和庶母郑大车淫乱。高欢回家后一名婢女告发此事，并拉两个婢女为证。高欢一气之下将高澄软禁，又斥责郑大车放荡无耻，并不再和娄昭君见面，且打算废掉高澄的世子之位改立高浟。高澄向父亲的好友司马子如求援。司马子如前来劝说高欢，于是高欢派司马子如审理此事，指令两个作证的婢女改口，逼使那首告的婢女自缢，高欢夫妻父子和好如初，郑大车亦依旧有宠。543年，郑大车生下一子高润。
郑大车唯一的弟弟郑仲礼因为这层裙带关系被擢为帐内都督，与任胄整日好酒，不理公事，被高欢责备。任胄潜通西魏，被人告发，遂与郑仲礼、尔朱文畅一同谋逆。事发，郑大车竭力想求情，高欢避她不见。娄昭君和高澄两人前往说情，高欢才只处死郑仲礼，不连累郑家。
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