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威利（Vili），包尔（Borr）和女巨人贝斯特拉（Bestla）的孩子。他的兄弟是奥丁（Odin）和菲（Ve），是创造世界和创造人类的神。当三兄弟利用树枝创造了人类后，威利给他们理性与动作，因此威利代表的意思是「精神」。同样的造人神话中，另一说法是奥丁和海尼尔（Honir）和洛德（Lodour），所以推测威利的另一个名字就是海尼尔。

在纪录中，奥丁和威利和菲被形容为是三位一体的存在，这也许是因为当时的纪录者都是基督徒的关系；当时的基督传教士会利用当地已有的神话传说，并加以转化比拟以符合基督教意。另外，在一些诗歌中，提到奥丁曾经离开阿斯嘉特（Asgard）出游，而这段时间威利和菲（Vili）就取代奥丁的位置，而且共有弗丽嘉（Frigg）。直到奥丁回来之后篡位者才偷偷跑走。奥丁离开的这七个月，北方的霜巨人趁机用寒冰冰封大地，这也是北欧人解释冬天由来的故事；每年的五月一日的祭典就是为了欢迎奥丁归来。

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龚鼎臣，字辅之，号东原，北宋经学家，郓州须城（今山东省东平县）人。

景祐元年进士及第，为平阴县主簿。调孟州司法参军、泰宁军节度使掌书记，知莱芜、蒙阳、安丘县，擢升为知渠州。召入京，为编校史馆书籍，擢升为起居舍人、同知谏院，转吏部、礼部二部郎中，拜户部员外郎兼侍御史知杂事。在台谏多年，曾经上书请求裁汰滥官冗兵，禁奢靡，又多次上疏请皇太后曹氏还政于宋英宗。论大事无所顾忌，但是词气平和，所以建议多被采纳。后出知应天府，改任江宁府。宋神宗即位，除判吏部流内铨、太常寺，出知兖州，再判太常寺，留守南京。告老，由知青州提举亳州太清宫，以正议大夫致仕。著作有《东原录》、《周易补注》等。

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* 右营：正五品守备1人、正六品千总1人、正七品把总2人、兵296人

正四品都司1人驻守赤城县（今河北省张家口市赤城县）

正四品都司1人驻守滴水崖（今河北省张家口市赤城县后城镇滴水崖村）

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