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《八月三十一日，我在奥斯陆》 （Oslo, 31. august）是2011年由挪威导演尤沃金·提尔所执导的电影作品，大致改编自Pierre Drieu La Rochelle的小说《鬼火》，于第64届坎城影展一种注目单元首映。
即将戒毒期满的34岁青年昂纳许(安德斯·丹尼尔森·李饰演)，在夏末阳光普照的奥斯陆里试图想要重回生活正轨，他拜访朋友、面试工作、参加派对，还尝试联络前女友，却发现自己还是徒劳无功，被过去记忆的梦魇所缠住；明明还很年轻，却仿佛生命各方面都已走到了尽头。
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阴丰，东汉外戚，汉光武帝皇后阴丽华的侄子，祖父阴陆，伯父原鹿贞侯阴识、宣义恭侯阴䜣、鲷阳翼侯阴兴，父亲阴就。
建武九年（33年）阴丰的祖母邓氏和伯父阴䜣被强盗杀害。汉光武帝封阴就为宣恩侯，后来改封新阳侯，阴丰为新阳侯世子。汉光武帝皇女刘绶，建武二十一年（45年）封郦邑公主。嫁给了阴丰。汉明帝永平二年（59年），阴丰和刘绶关系不和，刘绶骄横嫉妒，阴丰也是容易急躁，对事情不能容忍。最后阴丰将刘绶杀死，因此获罪被诛。阴就夫妇应该受到牵连，于是全都自杀。汉明帝以舅氏之故，不极其刑。
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双剑论或两剑论（gladii duo）是12世纪至13世纪，中世纪欧洲关于世俗权力和精神权力的一种理论，其产生背景涉及罗马天主教会和神圣罗马帝国之间的叙任权斗争。理论起源于《新约圣经》中的《路加福音》第22章第38节，其中耶稣让门徒准备两把剑，后分别解释为世俗权力和精神权力，精神权力由圣彼得和后来的天主教会继承。相关理论最早于494年由教宗哲拉旭一世在信件中提及。在中世纪，罗马天主教教宗博义八世于1302年发布的《独一至圣》进一步强化了该理论。
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