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* 伊恩·雷德帕思 被 查理·格里菲思曼卡德式追杀，澳大利亚 对 西印度群岛， 阿德莱德， 1968年-1969年
* 德里克·兰德尔 被 埃文·查特菲尔德曼卡德式追杀， 英格兰 对新西兰， 基督城，1977年-1978年
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安徽大学堂，前身为安庆敬敷书院，后改名安徽高等学堂，是安徽第一所近代大学。刘葆良、严复担任总办。
1902年，由安徽高等学堂更名为安徽大学堂。1904年1月，学部颁发《学务纲要》规定：“京师设大学堂，各省只设高等学堂，高等学堂作为大学预备科”。改为安徽高等学堂。1905年初，由鹭鸶桥迁往同安岭老敬敷书院旧址新建成的校舍。1911年，辛亥革命爆发后，高等学堂暂停办。安徽大学堂、高等学堂共培养师范毕业生两个班104人，未毕业学生后转入京师大学堂学习。毕业生包括有王星拱、高语罕、高一涵、胡子穆、赵伦士、陈我鲁、曹镜清等。
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无始无明是大乘的别教所断的惑，又可称为所知障。 所知义为「觉知心对于法界真实相的所知有所不足，因此成佛之道被障碍」
心不相应无始无明。无始无明烦恼“现行显著，迁流不住”，一切众生及“二乘定性无学”（“二乘”为声闻乘、缘觉乘，“定性”义为决定性的、不会再退转的，“无学”为已经断惑而不需再学解脱道的阿罗汉或辟支佛），自无始劫以来，不曾与觉知心相应，所以称作「心不相应无始无明」，直到产生念头想探究法界实相的时候，才会跟无明相应，所以说无始无明是跟众生的觉知心不相应的，只有跟少数想要求见实相者的觉知心相应，所以说它叫做心不相应无明。
心不相应无明住地。心不相应无明住地，是指觉知心还没有起念头想探讨法界实相的时所住的境界（即所谓“住地”），换言之，即是说觉知心不曾相应到无明时所住的境界，尚未起心想要探讨实相的人所住的境界。众生如果是无始以来对于万法实相并无知觉，即是无始无明，亦称无明住地，义为一向住于无始无明的境界之中而未曾了知无始无明。亦从来未想过生死轮回的本际（谓穷尽之本来者）是什么，未想过无余涅槃中的本际是什么，未想过所有法界的根本是什么，一切都未想过，所以说对实相的无明是无始本有的。
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