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* 以撒的经历，描绘信徒如何认识子的承受，并享受父在基督里为信徒所预备一切丰富的产业。
* 雅各的经历，描绘信徒如何认识圣灵的管治，经历天然生命受对付，以及圣灵把基督作到信徒里面。
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活动已于1997年募集到足够资金，并在2010年成功买下所有土地；包括斜里町公所自身取得的土地，信托运动所负责的土地已达861公顷。而1997年之后的信托募款目标也改以重新在这片土地上种植树苗，让其恢复原始生态。
1914年起，配合国家的开拓计划，陆续从北海道、福岛县、宫城县等地迁入了60户的开拓者来到岩尾别地区进行开垦。拓荒者从建设道路、房子、水电基础设施开始在这辟了一片土地栽种农作，但后来发现本区土地不适合农作，加上位置偏远生活艰困，逐渐有拓荒者退出开垦。后来居民改为尝试畜牧业及相关加工产业。
1960年代，日本政府开始重视知床半岛的原始生态特色，因此成立了知床国立公园，也中止了此地区的农地开发政策，因此居民开始逐迁离此地区，最后在1973年，所有居民都迁出岩尾别，留下废弃的建筑及农田。
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何光岳（1月29日），湖南岳阳人，生于广东汕头，中华人民共和国史学家。
何光岳早年丧父，只读过小学。中华人民共和国成立后，担任过互助组长、农村高级合作社会计。1956年，任岳阳县农业局农业技术员，1958年发明双季晚稻“倒种春”，升区农技站长，后调县文化馆任文物干事。1970年，调任岳阳市北区秘书。1977年，任市文化馆干事。因其勤于自学中国古典文学与地理，颇有建树。1977年，参加中国历史地理讨论会，之后加入湖南省历史学会。1979年，当选为中华全国青年联合会常委、湖南省青联常委。1985年，获中华全国总工会职工自学成材金奖。1992年，享受国务院特殊津贴，担任湖南省社会科学院历史所副所长。2015年1月29日，因病在长沙逝世，享年75岁。
何光岳的学术能力遭到广泛质疑，其在古史研究中暴露出概念不清、逻辑混乱、驰骋想象、言之无据、滥引材料、不加审查等一系列学术失范现象，但却得到某些新闻媒体和出版行业蓄意炒作及部分学者的大力鼓吹，这一文化现象被称为“何光岳现象”。
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