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土山汉墓，位于江苏省徐州市泉山区云龙山北麓，包括三座砖室墓，而且有高大的封土堆。一号墓于1969年被发现，1970年南京博物院从中清理出文物近百件。其中最值得注意的是一件由2600余块玉片组成的银缕玉衣以及鎏金兽形砚。1977年，一座更大的墓在一号墓南侧被发现，编为二号墓。2014年至2020年，二号墓逐步挖掘。二号墓出土银缕玉衣残片和鎏金铜缕玉衣的残片以及王和王后的骨骼。男性仅存一截大腿骨，去世时至少有50岁。女性去世年龄为四五十岁。考古学家推测墓主人可能是楚王刘英或是彭城王刘恭，并证实东汉诸侯王与王后为并穴合葬。二号墓首次发现较为完整的东汉诸侯王彩绘漆棺，说明东汉诸侯王以及后使用双层套棺。二号墓在元朝时就被盗墓贼盗掘。1982年3月25日，土山汉墓被列入江苏省文物保护单位。2002年底，徐州市中医院扩建楼房时发现三号墓。
土山汉墓因与徐州博物馆紧邻，将在原址被修复展示，成为博物馆的四个展区之一。
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在生物学和医学中，胚胎学（Embryology）是研究动物胚胎的形成和早期发育的分支。研究范畴只限缩在受精之后到个体孵化出来，或者生出来的那段期间所产生的变化。
近代胚胎学可以从威廉·哈维于1651年出版的《动物的发生》开始。哈维采纳了亚里士多德的胚胎渐成论，主张动物胚胎总的说来从不定形的与同质的物质逐渐发展为一个由分化的和异质的各部分形成的综合有机体。相反，机械论学派的科学家则大部分采纳了先成论；按照这个学说，有机体在其种子内就已经分化并完全形成了，胚胎的发育不过是预成的微型动物的扩大，没有任何分化，或增加新的部分。（参看先成论与渐成论的论争）
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宋代苏东坡曾写过一首诗，相传是中国第一首产品广告诗：“纤手搓成玉数寻，碧油煎出嫩黄深，夜来春睡无轻重，压褊佳人缠臂金。”明代李时珍的《本草纲目·谷部》也有记载：“入少盐，牵索扭捻成环钏之形，油煎食之。”焦圈可贮存十天半月，质不变，脆如初，酥脆不皮，是千百年来深受喜爱的食品。
根据老北京的风俗，喝豆汁，必须配吃焦圈和切得极细的酱菜。焦圈讲究炸的焦黄酥透，“形状像手镯，大小一般，松香酥脆，搁放七日皆不疲不软，掉在地上粉粉碎。”。
在老北京的食文化中，一碗豆汁儿几个焦圈加上一碟儿辣咸菜丝儿，占了五味中酸、辣、甜、咸四味，独没有苦味。
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