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徐陵郡望东海郯城，早年以诗文闻名，“八岁能属文，十二通老庄。及长，博涉史籍，纵横有口辩”，宝志禅师摸他的头说：“天上石麒麟也。”与庾信齐名，号徐庾体，与其父徐摛皆显贵。梁简文帝萧纲为太子时，任东宫学士。历任尚书度支郎等职。梁武帝太清二年（548年），出使东魏。巧妙地应对了东魏一方前来接待的魏收的言辞挑衅。徐陵尚未归朝，南梁便爆发了侯景之乱，因而滞留东魏。梁元帝承圣三年（555年），南朝梁国都江陵被侯景攻破，梁元帝遇弑，北齐于是派遣贞阳侯萧渊明归国继承帝位，徐陵也得以跟从队伍归朝。徐陵回归后得到太尉王僧辩的赏识，被举为尚书吏部郎，掌管诏命的撰写。随后的政治斗争中，陈武帝诛杀了王僧辩，僧辩旧部任约趁虚偷袭陈国首都建康，徐陵为了报答王僧辩的恩情，参与了任约的计划。失败后，陈武帝释放了徐陵，并不加追责。陈文帝天嘉六年（565年），安成王陈顼及其部下鲍僧叡依仗权势，压制言论，徐陵听闻后，威严地在朝堂上对陈顼加以弹劾。并令殿中御史扶着他退下殿上，免去了其侍中、中书监的官职。天康元年（566年），徐陵被任免为吏部尚书，主管人事。徐陵针对当时求官、买官严重的情况加以治理，制止了侯景之乱以后出现的冗官现象。陈废帝时期，徐陵参与了顾命大臣陈顼的篡位计划，事成之后，受封建昌县侯。太建三年（571年），拜为尚书左仆射。陈宣帝准备北伐，徐陵力排众议推荐了吴明彻为北伐军统帅，从北齐王朝手中夺取徐泗之地。但随后数年时间，北周灭北齐，北周武帝夺取淮北，吴明彻被围投降，致使北伐取得的土地得而复失。陈后主即位时，迁左光禄大夫、太子少傅，馀如故。至德元年（583年），徐陵去世，享年七十七岁。徐陵擅长宫体诗，诗风绮丽。陈后主的宠姬张丽华宠冠后宫，作为词臣的徐陵遂赋诗：“张星旧在天河上，从来张姓本连天” 此奉谀之辞尔，可谓鄙陋。《玉台新咏》（十卷）是徐陵作序并署名、由张丽华辑成；共收汉至梁代共690首诗，是一部汉代至萧梁时期的诗歌总集。另有明朝人辑录《徐陵集》，今存六卷。
* 徐俭，梁元帝召为学士、尚书金部郎中、东太子洗马、东从事中郎、兼侍中中书郎、给事黄门侍郎、尚书左丞、戎昭将军、晋熙王长史、建昌侯
* 徐法言，徐俭子，陈秘书郎、太子舍人、太子洗马、中舍人、司徒左西掾镇卫、仪同、鄱阳王从事中书郎，隋益州总管参军事、蜀王扬府司水参军，唐陕东道行台百工监
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东欧文化圈（又被称为斯拉夫文化圈、东正教文化圈、西里尔文化圈），文化上亦属于广义的西方世界，其范围主要为东欧（前苏联和巴尔干半岛）地区。其特征为：多为斯拉夫民族，民众多信奉东正教（基督正教），广泛使用西里尔字母。
西里尔字母源于脱胎自希腊字母的格拉哥里字母，普遍认为是由基督教传教士圣西里尔（827年－869年）和圣梅笃丢斯在9世纪为了在斯拉夫民族传播基督教（当时东西教会还未正式分裂）方便所创立的，被斯拉夫民族广泛采用，因此有时也称为斯拉夫字母。早期的西里尔字母又称作古斯拉夫语字母（现代的斯拉夫字母经过修改）。
东正教是基督宗教中的一个派别，主要是指依循由东罗马帝国（又称拜占庭帝国）所流传下来的基督信仰传统的教会。它是与天主教、基督新教并立的基督宗教三大派别之一。「正教」的希腊语（Orthodxia）意思是正统。
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* "Tavush TV"：总部设在Noyemberyan (始自 2010)
塔武什省是亚美尼亚共和国重要的教育中心。
自1994年以来，埃里温州立大学的分支机构开始在Ijevan开展工作。
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