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诃黎王朝历经200余年，共经历了10位君主。第五位君主频毗娑罗是第一个完全可考证的国王。

* 巴哈蒂亚（Bhattiya，斯里兰卡《大史》所记载的频毗娑罗之父）

* 文荼（优陀夷、阿兔楼陀与文荼合在一起为前460年～前440年）

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唐代初期五品以上官员女儿的新娘服花钗翟衣，配花钗、宝钿，数目视乎品秩，媵比正妻降一等，妾又比媵降一等，五品以下和民女出嫁则穿花钗礼衣，花钗数依品秩而定，妾比正妻降一等，无论是花钗翟衣还是花钗礼衣皆为上下连裳制、深青色；中后期则演变成大袖裙襦，即襦裙配大袖衫，以青、绿等颜色为主，并于头上插上各种头饰。

宋代新娘服延续唐制，大袖裙襦为婚服，配珠翠冠和霞帔。明代规定士庶新娘可以假九品孺人常服出嫁，即圆领袍、马面裙、翟冠，有时还会配上霞帔，即典型的「凤冠霞帔」婚服。实际上多有僭越，不限于九品孺人冠服，明后期常用僭穿五品以上命妇冠服的情况。而明代人们开始视红色为吉祥，士庶也有穿红色上袄的袄裙出嫁。正德年间开始，广东出现以龙凤裙褂为新娘服的习俗，相传是源于明代大臣梁储，梁储是广东顺德人，在明武宗朱厚照还是太子时曾任太子洗马，明武宗少年登基，由梁储辅政，深得明武宗尊敬，于是在梁储女儿出嫁时，赐她穿绣上皇室专用的龙凤图案之裙褂作为婚服，自此成为广东新娘特有的嫁衣。自魏晋南北朝开始，新娘会用盖头或扇子遮面。

清代实行剃发易服，但因为男从女不从，女性婚服仍沿用前代的凤冠霞帔、袄裙、褂裙等，但形制和前代已有差异，例如凤冠形制改变，霞帔变宽交领，且不限于配搭圆领袍，也会配搭袄裙、褂裙，而袄裙也受满族服装影响，由斜襟转为厂字领。

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老舍故居西邻东黄城根南街，这套宅院大约建于清朝后期。1949年12月，老舍自美国回到北京。当时妻子胡絜青和四个孩子尚在重庆。1950年4月，老舍在北京丰富胡同看中一套普通的四合院，随即购入并修缮。当时原房主不要钱只要布，老舍便用一百匹白布换得了这套四合院。1950年，老舍携全家迁入居住。老舍在这里居住了16年，一直居住到1966年投太平湖自杀身亡。老舍的话剧《方珍珠》、《龙须沟》、《茶馆》、《西望长安》、未完成的自传体小说《正红旗下》等24部著作都是在该院居住时写的。

1954年春，老舍在这小院中亲手栽下两棵柿树。每逢秋季，树上坠满柿子，老舍夫人胡絜青便将这小院称为“丹柿小院”。中华人民共和国国务院总理周恩来曾来到这座“丹柿小院”访问老舍一家。到了吃饭时间，老舍的夫人胡絜青手忙脚乱端出一小碟炒蛋、一小碟干鱼，周恩来大笑说：“你和小超一样，知识分子，不会做饭！”

老舍选择居住在这小院的原因很多。早年该地附近是北京市文联的所在地，老舍到北京市文联开会和接待外国朋友都较方便；北京人民艺术剧院、中国青年艺术剧院、中国儿童艺术剧院都在附近，老舍创作剧本时和导演、演员商量戏较方便；此处离东安市场近，老舍买菜、理发方便；东来顺、萃华楼等知名饭馆也很近，方便就餐。但该院房屋年代久远，建筑质量也不好。夏季经常漏雨，有一次老舍在书房一觉醒来，发现两脚竟被漏下的雨水打湿。某年地震，小院的院墙垮塌两面，没塌的墙也被震裂，地上落满碎砖头，可见墙是用碎砖头盖的。

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