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1997年，迈雷纳首先从小联盟1A的格林斯伯勒蝙蝠队起步。1998年，他升上高阶1A的坦帕洋基队，有著1胜5败、防御率3.17的表现。1999年，迈雷纳再升上2A的诺里奇领航员队，球季结束后总计出赛49场，缴出4胜3败、防御率2.67的成绩。2000年，从领航员升上3A的哥伦布快艇队后；7月21日，洋基队将他和投手班·福特交易到芝加哥小熊队，以换取外野手格伦纳伦·希尔。
在小联盟度过8月后，迈雷纳进入小熊队的大联盟球员名单。2000年9月5日，他首度升上大联盟；后援上场面对科罗拉多洛矶队，主投1局失掉3分，包含被陶德·沃克轰出的两分全垒打，无关胜败；终场小熊队以2比10败给洛矶队。迈雷纳在新人球季出赛2场，投出防御率高达18的不理想表现。2001年3月30日，他在春训期间被小熊队交易到佛罗里达马林鱼队，以换取投手曼尼·艾巴。
交易到佛罗里达后，2001年球季迈雷纳分别效力于2A的波特兰海狗与3A的卡尔加里加农砲队。2002年球季，他待在加农砲队一直到进入马林鱼队的大联盟球员名单。5月8日，马林鱼主场对圣地牙哥教士队；7局上半，迈雷纳在3比3平手的情况下上场中继，连续解决3名打者。虽然他在8局上半丢掉1分，成为败投候选人；但队友在8局下半打下4分，成功逆转比数。终场马林鱼就以7比4击败教士队，迈雷纳也幸运拿到生涯首胜。这个球季，他在大联盟出赛31场，缴出2胜3败3中继、防御率5.35的成绩。2003年，他整季待在3A的阿布奎基同位素队；总计61场比赛中，投出6胜4败、防御率5.86的表现。10月8日，迈雷纳成为自由球员。
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露丝・班乃迪克的理论乃基于强烈的文化相对论观点：她认为所有的文化都会自然发展出一个类型，这个类型如同个人的人格般，虽然会随时间而变迁，但经过一段时间后便逐渐稳定下来，进而形成固定的模式。各文化的模式千奇百种，差异甚大，它们也各有各的长处，分别发展出独树一格的优势。因此，我们不该否定任何文化的价值，而独尊自身文化的优势。
这个理论最大的特色是在对各种文化的详实描述：露丝・班乃迪克特擅长整理各部落的传说与诗歌，以及对仪式的细腻描述，然后汇集成丰富的文化描写，从而建构起数个典型的文化模式。这点尤以《文化模式》表达最为清楚。虽然形貌论并未解释这些典型如何产生，且描述重于数据与分析，但却确切描绘出多元文化存在的必要性。
在此之外，露丝・班乃迪克引用心理学的概念，认为各文化的适应与人格密切相关：特定的极端人格可能活跃于甲文化，却可能被乙文化视为病态。因此，所谓人格的好坏或健康与否并无标准，一切全赖各文化模式偏好或厌弃那种类型而已。这暗示许多西方人肯定的价值观并非放诸四海接准，反倒是许多时期的重要群体如清教徒等，却可能具有严重的偏差人格。
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福尔图娜（Fortūna，又译福耳图娜）是罗马神话中的幸运女神，以及运气的拟人化形象，相当于希腊神话中的堤喀。其形象通常为手持车轮的女子。一般认为是众神之王朱庇特的女儿。
福尔图娜一词源自“Ferre”，意为“多产”、“增殖”。因此，她最初并非幸福女神，而是丰收女神，母亲、妇女的保护神。她作为果实女神受到果农的崇拜。她的节日在6月11日，与司丰产和生儿育女的玛图塔圣母的节日在同一天，未婚妻们把自己的衣服献给“少女的福尔图娜，感谢她使科里俄拉诺斯饶恕了罗马城。她还特别保护只结了一次婚的女人。在奥维德的《岁时记》中和普卢塔克的著作中，都说是国王塞耳维乌斯·图利乌斯把对福尔图娜的崇拜引进了罗马。因为由于福尔图娜对他特别青睐，使他这个女奴之子做了国王。他为女神修建了几处圣殿。后来大概是在普赖斯忒把她作为送子女神加以崇拜的影响下，福尔图娜才逐惭成为了幸福和机运、成功女神。随着社会的发展，对福尔图娜的崇拜分化，出现了带有各种别名的福尔图娜。
她的形象为一个少女，手握聚宝角，正在撒落金币，有时蒙着双目，站在象征祸福无常的球体和车轮上。她常常出现在钱币、印章、辟邪物和各种艺术品上。
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