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在统计学及概率理论中，离散型均匀分布是离散型概率分布，其中有限个数值拥有相同的概率。离散型均匀分布的另一种说法为「有限个结果，各结果的概率均相同」。
像均匀的骰子就是离散型均匀分布的例子，可能的值为1, 2, 3, 4, 5, 6，而每一个数字的机率都是1/6。但若同时丢二个均匀骰子，将其值相加，就不是离散型均匀分布了，因为各个和的机率不同。
离散型均匀分布常用来描述结果为数字的分布，不过离散型均匀分布也可以描述结果是有限集合的分布。例如random permutation就是由已知长度的置换中均匀随机产生的组合，而uniform spanning tree是由给定的树中均匀随机产生的生成树。
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虽说用氦在空中飞行的飞行船是相当安全的交通工具，但是飞行船一旦爆炸的话导致乘务员将全部丧命。而且「杀人细菌」如果在大阪上空飞散的话，那么关西圈将有一万人的生命受到威胁！席卷全日本的剧场型劫机事件！而关西圈一带陷入大恐慌！当时柯南正忙著在飞船内部找回正在船内探险的少年侦探团时目睹红暹罗猫的入侵，他在少年侦探团的协助下逐个拆除炸弹开始对红暹罗猫展开反击！柯南在行动中联系他的对手兼关西侦探服部平次协助他调查红暹罗猫的背后主使者，他在少年侦探团的协助下逐个拆除炸弹开始对抗红暹罗猫！而基德也在暗中也开始行动，红暹罗猫的目的究竟是什么？指使红暹罗猫夺走「杀人细菌」又侵入飞行船的幕后黑手到底是谁？动机是为了甚么？两个有名的侦探与怪盗宿敌究竟要如何阻止红暹罗猫的行动，并且拯救船内的人员？
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在吉尔伯特的一生中，必须要提的一件事情，就是他影响了美国中殖民地(Middle Colonies)第一次大觉醒的运动。从历史记载来看，似乎他在大觉醒运动中的贡献不是主流。1986年 Milton J. Coalter写了一本书，《Gilbert Tennent, Son Of Thunder》。透过这本书，可以重新认识到吉尔伯特本人在这场大觉醒的运动中有非常直接而且是极大的影响。当然历史记载对他所产生的影响的评价也是两面性，特别是针对他在1740年的伟大的讲道“诺丁汉讲道”，有著正负两面的看法。有的人认为他导致了长老教会内部的分裂，有的人认为他促进了长老教会内部的改革。
1739年，吉尔伯特与来自英国的旅行布道家乔治·怀特腓（英文名：George Whitefield）相遇。「乔治·怀特腓的神学思想受加尔文主义影响，谨守预定论教义（Predestination），他的神学以英国清教徒对原罪、因信称义及重生等议题为中心。」他与吉尔伯特分享了内在生命更兴和复兴的重要性，他们彼此之间很有共鸣。「吉尔伯特就把乔治·怀特腓介绍给中殖民地的其他牧者，并帮助和支持他的宣教之旅。当乔治·怀特腓回到了英格兰之后，吉尔伯特就继续的在新英格兰宣讲生命的转变和复兴，以及与耶稣建立个人关系的重要性，他的这些旅行宣讲帮助分散在各地的当地复兴与大觉醒连接一起」。
前面说到吉尔伯特被称为“雷鸣之子”，他是一个敢于直接说出想法的牧师。他最有名的讲道是1740年的“诺丁汉讲道”-生命未改变之牧者的危险（The Danger of an Unconverted Ministry）。在宣讲中他直接指出作为牧师和传导人都要省思自己的生命，而不是只是拥有好的品格、专业的神学知识。他认为生命未经改变的牧师是没有资格去传讲福音的，并且都是假冒伪善之人。因为他的影响导致了之后北美长老教会内部长达17年的内部分裂，最后他和那些支持觉醒的牧师们被长老会那些不支持觉醒的牧师们驱逐出了长老会。
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