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关于屋顶神，自古以来百姓习惯祭祀秋叶神社的秋叶权现、津岛神社或伊势神宫（名古屋则为热田神宫）的氏神，由町、邻组等最小的行政区组织为单位举行祭典。虽然位居屋簷高处而名为「屋顶神」，一般祭典时常称呼为「秋叶先生」（秋叶さん）、「天王先生」（お天王さん）、「轩神大人」（轩神さま）等。不过神龛位居高处，近代常有人觉得举行祭典时危险，仍以「屋顶神」之称呼居多，甚至亲切一点地称呼为「屋顶神大人」。

由于鲜少受到第二次世界大战波及，名古屋市区内仍保存许多屋顶神神龛的建筑物，以西区最多、中村区次之、中区再次之。做过屋顶神实地调查的包括1976年芥子川律治的《屋顶神大人》（屋根神さま）、1992年山地英树的写真集《名古屋的屋顶神大人》（なごやの屋根神さま）等，芥子川的资料显示名古屋市内共有244个，其中西区129个；山地的资料则是市内共221个，其中西区104个。不过根据2009年再次的调查，名古屋市内已锐减至135个屋顶神神龛。

近年来因都市化发展，加上熟知祭典流程的人逐渐高龄化，对屋顶神的祭祀逐年减少，祭典也加以简化了。目前在爱知县的尾张和三河地区、岐阜县的美浓、飞驒地区还见得到屋顶神祭典；名古屋市及周边的热田、秋叶、津岛等三神社也有。名古屋以外的地方则在各地秋叶神社，或者伊势神宫与氏神合祀的场合见得到屋顶神祭典；另外某些津岛神社也有。

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1917年，广文大学由潍县西迁济南南关，更名齐鲁大学，赫士任齐鲁大学神学院院长。1919年，赫士因坚持保守信仰而辞职离开齐鲁，在潍县另外创办华北神学院；1922年，华北神学院迁址滕县，成为北方最有影响的保守派神学院。

太平洋战争爆发后，已经年迈的赫士夫妇和他们的儿子赫约翰（John D. Hayes，1888–1957）均被日军拘押于潍县（今潍坊）长老会乐道院改建的集中营，并且放弃了国际红十字会主持下的美日两国交换俘虏的机会，拒绝被遣返原居地。1944年8月2日，赫士病逝于集中营内，享年87岁。一年后的1945年8月12日，美军解放了这座集中营。

赫士的长子赫约翰继续留在中国传教并教授英文，直到1951年作为间谍被捕。在入狱10个月后，他被驱逐出中国。他在中国的受审经历，成为《读者文摘》一篇文章《赫约翰的洗脑》以及一部同名电视剧的主题。

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