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《大毘婆沙论》：「契经中说：『有五现见等至，云何为五？谓：有苾刍，如实观察自身，从足至顶，种种不净充满，谓：发、毛、爪、齿，尘垢，皮、肉、骨、髓、筋、脉，肝、肺、脾、肾、大、小肠、胃、胆，生、熟藏，澹热，心、肚，屎、尿、涕、唾、汗、泪，脓、血、脂、膏、脑、膜，譬如有人，观见仓内，麻米豆等，种种杂物，充满其中，此亦如是，是名第一现见等至。复有苾刍，如实观察自身，从足至顶，种种不净充满，谓：发、毛等，如前广说；复观除去皮、肉、血等，唯观骸骨，识于中行，是名第二现见等至。复有苾刍，如实观察自身，……唯观骸骨，识于中行，亦住今世，亦住后世，是名第三现见等至。复有苾刍，如实观察自身，……唯观骸骨，识于中行，不住今世，但住后世，是名第四现见等至。复有苾刍，如实观察自身，……唯观骸骨，识于中行，不住今世，不住后世，是名第五现见等至。』
问：如是五种现见等至，以何为自性？有作是说：以慧为自性，说如实观察故。有余师说：以三摩地，为自性，说等至故。评曰：应作是说，以无贪为自性，观察不净，对治贪故。……问：谁有此五现见等至？答：第一、第二，异生、圣者皆得有。第三，是预流者，及一来者所有。第四，是不还者所有。第五，是阿罗汉所有。如契经说：『舍利子言：世尊所起现见等至，无余通达所知境故，说为无上，诸余沙门、婆罗门等，不能及故。』」
「问：于此身中，三十六种诸不净物，几有执受？几无执受？答：发、毛、爪、齿，根有执受，余无执受。皮、胆、脑、血，生有执受，朽无执受。骨、肉、筋、脉，心、肺、脾、肾、肝、肠、胃，膜、脂、髓、脑、胲，生、熟二藏，皆有执受。膏、脓、淡饮、洟、唾、泪、汗、屎、尿、尘垢，皆无执受。」
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塔德努瓦位于今法国大东部大区马恩省和上法兰西大区埃纳省的交界处。曾经的塔德努瓦市镇公共社区（communauté de communes du Tardenois）位于上法兰西大区埃纳省南部，而阿德尔-塔德努瓦市镇公共社区（communauté de communes Ardre et Tardenois）则位于大东部大区马恩省。
塔德努瓦是一个多山地区，连接布里和白垩香槟地区（Champagne crayeuse），有着包括马恩河、瑟穆瓦涅河、韦勒河和阿德尔河等多条河流。由于塔德努瓦在阿登森林中的位置，最初在高卢时代树木繁茂，但后来逐渐被砍伐，现仅保留了一定数量的树木。
塔德努瓦有数个历史古迹，特别是塔德努瓦地区费尔和内勒的城堡，以及罗马式教堂。第一次世界大战的踪迹也能在那里被找到，例如在瑟兰日和内勒的美军墓地。
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