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大芬兰（Suur-Suomi）是一种芬兰民族主义概念，该想法始于一些强调泛芬兰主义的民族主义运动，其实就是芬兰版的第二次世界大战前的欧洲民族主义。有人认为所有与芬兰以及芬兰人有关的民族的聚居地都应该统一在一起，即大芬兰，这些民族包括：芬兰人、卡累利阿人、爱沙尼亚人、英格里芬兰人和克文人。
大芬兰的想法在1917年流行开来并扩大影响；在二战和继续战争后失去了支持。
一般认为，“大芬兰”最常见的概念是自然边界，包括芬兰人和卡累利阿人聚居地区，从白海到奥涅加湖，沿着斯维里河与涅瓦河，或者更保守的，从谢斯特拉河到芬兰湾。一些提倡者也把英格里亚、爱沙尼亚、北芬马克和托尔讷河谷包括进来。
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在12 世纪的地下室中，保存着多位殉道者的圣髑，以及奥西莫第一任主教圣莱奥帕尔多（4 至 5 世纪）等人的墓葬。
该堂附近是 17 世纪初的领洗池，是雷卡纳蒂的皮尔·保罗和塔基尼奥·雅各梅蒂的作品，格子天花板由耶西的安东尼奥·萨尔蒂设计。
该堂中展示的木制十字架，它起源于詹蒂莱主教时代。据说在 1797 年 7 月 2 日，许多目击者看到钉在十字架上的基督的眼睛在移动，因此 7 月 2 日成为了一个纪念的节日。
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在明应8年（1499年）出生。最初姓「宇津」，后来变成「大洼」后再改姓以「大久保」为姓（日语中「大洼」和「大久保」发音相同）。
为从德川家康的祖父松平清康开始服侍3代的宿老，始终效忠于德川氏。在家康的父亲松平广忠被松平信定追到冈崎城的时候，暗中的准备举兵要放逐信定，并让广忠进入冈崎城，后来在家康的独立等事件中活跃。
在进攻蟹江城、桶狭间之战等战役中参战。之后剃发出家号常源。在永禄6年（1563年）的三河一向一揆中负责在冈崎城担任防备。还有在家康说出要破坏一向宗的寺院之际，忠俊以性命保全而使一向宗的门徒全体无罪，并被允许看管净珠院。
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