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《安多政教史》载，住在青海郭隆寺附近的西藏直贡噶举派僧人桑布坚赞，因受清朝雍正元年（1723年）青海蒙古和硕特部首领罗卜藏丹津反清事件牵连，遭清朝大将年羹尧、岳钟琪杀害。桑布坚赞的信徒桑布仁钦逃至今天祝藏族自治县境内的毛毛山地区躲藏，并在雍正五年（1727年）创建了祝贡寺。因建寺僧人属于直贡噶举派，故取名祝贡寺，即直贡寺。当时，有僧人80余人，管辖周围五个部落。清朝同治五年（1866年）及光绪二十一年（1895年），祝贡寺两次毁于兵燹，后来又重建，为格鲁派寺院。
中华人民共和国成立初期，该寺有活佛1人，为祝千活佛罗藏久美，时在塔尔寺学经，后来还俗，1990年代，正在担任天祝县藏医院院长、甘肃省政协委员、天祝县政协委员。中华人民共和国成立初期，该寺还有僧人49人；建筑有大经堂1座，昂欠1处。1958年后，该寺建筑陆续被毁。1981年，该寺重新开放。根据天祝县宗教局2005年统计，该寺有僧人1人，信教群众5000人。
2012年7月24日，第十四世祝千活佛洛桑三旦嘉措坐床庆典大会在祝贡寺举行。拉卜楞寺寺管会代表及内蒙古宝堂寺寺管会代表也参加了此次庆典大会。
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1964年，设沈阳专区，专署驻沈阳市。辖原属沈阳市的法库、康平、铁岭、辽中、昌图、新民、西丰、开原、台安9县和原属抚顺市的清原、新宾2县。沈阳专区辖11县。
1968年，将辽中县划归沈阳市；台安县划归盘锦垦区；清原、新宾2县划归抚顺市。同年，沈阳专区迁驻铁岭市，并改名铁岭专区。铁岭专区辖7县。
1969年，新民县划归沈阳市。1970年，撤销铁岭专区，改置铁岭地区。
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据居民，在伊班语里「南嘉布都」是长屋地区的意思。南嘉布都里有许多河流，主要有流向实拉卓县和甲望副县的克连安河（Sungai Krian），另外还有其支流：布都河（Sungai Budu）及嘎波河（Sungai Kabo）。当地居民多数从事种植橡胶及胡椒业；而稻谷、蔬菜和水果则是自己食用。
南嘉布都只拥有一所小型的健康诊所。诊所不只提共医疗服务，而且还是这地区居民的活动中心点，因为南嘉布都的基础设施都围绕着这间诊所，如：国民登记局、县级农业局、杂货店和足球场等。南嘉布都地区没有自来水供应，居民需要从大自然取水，电力供应则来自发电机。此外，南嘉布都也没有手机覆盖范围所以手机无法在该区使用。
南嘉布都只拥有6所国民型小学，学生需要到实拉卓镇上继续中等教育。
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