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乾隆二年（1737年）登丁巳恩科进士，选翰林院庶吉士，散馆授检讨。之后历任江西九江府、福建漳州府等知府。乾隆二十八年（1763年）担任台湾府知府，隔年升台湾道。任内注重民生内政，并建书院。乾隆三十年（1765年）离任。
乾隆三十一年（1766年），洲仔尾地区由于春夏两季豪雨泛滥，河水上涨，造成洲仔尾地区来往交通困难。时任台湾知府的蒋允焄遂「捐俸率先」展开防水工程。立有〈新建塭岸桥碑记〉。乾隆三十六（1771）年，升任台湾兵备道的蒋允焄回到洲仔尾，见「堤岸坍塌，桥梁损毁，无有修者」，再度修堤。立有〈蒋公堤功德碑记〉，现存于台南永康。
〈蒋公堤功德碑记〉为纪念蒋允焄于洲仔尾地区捐银造桥所建。日治时期辗转到了三崁店制糖所，1953年时被发现但未受重视，1956年10月17日石旸睢等人至此采集发现此碑后，此碑移至今糖厂办公室前的庭园。糖
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胡里改部是明代建州女真的重要组成部分。亦名火儿阿，《高丽史》有记载为兀良哈，是元代五万户（后仅存三万户）之一。胡里改人最初居住在松花江下游的黑龙江省依兰县 ,元末明初, 由于自然条件的影响, 加之受“野人女真”的袭击, 胡里改部和斡朵里部相继南迁。 南迁后长期居住在今辽宁东部抚顺边墙以外。阿哈出是明朝初年辽东女真胡里改部头人。永乐元年（1403年）十一月，明置建州卫，任阿哈出为指挥使，赐姓名李诚善。
阿哈出的两个儿子释加奴（李显忠）、猛哥不花，分别掌建州卫和毛怜卫。两人死后，又传位给他们的儿子李满住、撒满哈失里。
* 胡里改路( 治所在今黑龙江省依兰县的喇嘛庙)
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在凯撒的高卢战记中描述了一场与日耳曼部落领Ariovistus发生的冲突：
当凯撒询问他的囚犯为什么Ariovistus不出战的原因时，他发现这可能是其原因在日耳曼人中有一个习俗，需要通过预言来决定是否交战，他们曾说：“如果他们在新月出现之间交战，神便不会令他们战胜”
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