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长喙兀鹫（学名：Gyps indicus）是鹰科下的一种兀鹫。与常见的欧亚兀鹫（G. fulvus）有密切的亲缘关系。近年因用于动物的止痛药双氯芬酸钠的广泛流传，令不少活动于南亚的兀鹫出现肾衰竭，目前牠们均面临灭绝危机。
长喙兀鹫是一种标准的兀鹫，有一个无毛的秃头，非常阔的翅膀及短尾。较欧亚兀鹫小及轻，一般体重为5.5至6.3公斤，体长约80至100厘米，翼展205至229厘米长。 与欧亚兀鹫相比，长喙兀鹫的体型较轻盈，覆羽也较短身。欧亚兀鹫常见的白色头部短毛也缺乏。
长喙兀鹫于印度及巴基斯坦东南部的大树及峭壁上繁殖，组成松散的群落。大部分成员均为留鸟。分布于其东南部的种群，曾一度被看成是长喙兀鹫的一个亚种，但目前已被重新划分为新物种——细嘴兀鹫（Gyps tenuirostris）。现时仍有不少地方统一称这两种鸟为长喙兀鹫。
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节目让观众投诉社区上的不同类型的问题，记者也会用到不同手法揭露事实真相，如侦查报道等，使问题能够水落石出。节目亦会邀请社区团体就社区的问题进行访问。在2005年年中，节目还加插「社区先峰」环节，让香港18区不同区域的区议员透过节目发表对社区上的不满。节目最后「闹上网」环节，记者会搜罗本地不同网上讨论区的文章，畅谈不同热门话题。
有理取闹原属香港社区网的电视节目之一，于2003年被独立为单一节目。曾主持节目的包括黄敏燕、梁淑仪、陈倩茹等。
为了配合财经资讯台在2007年4月16日的全面改革，有理取闹停止播放，同一时段由财经节目财经即时睇取代。
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佛教的开创者释迦牟尼不支持梵我论这种实质的表达方式。佛教的三法印讲述：「诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。」与婆罗门教的梵我论表达方式不同。「无常」、「无我」意味著 一切法空，而且「我」亦是空（不可得）的。「梵」与「我」那种肯定性的终极实在观，在佛教的表达中消失了。佛教认为最终的解脱或湼槃，与「无常、无我」这种观念相连，论证梵我的终极性，对于开启无执智慧是无益的。
在佛教往后的神话中，后来被印度教称为「下梵」的梵这一个概念演变为「小梵」和「大梵」这两个概念，前者是指婆罗门阶层，后者是指大梵天王。佛教极其反对种姓制度，婆罗门阶层作为小梵的思想一直受到猛烈评击，而大梵天王在佛教的不少典籍中，往往被称为大梵，可见佛教当时已经把婆罗门教教义中的梵和梵天神两者等同起来，而婆罗门教追求融入大梵 此一目标也被佛教表述为升上大梵天，但佛教认为大梵天王不是创世主，只是尚被困在轮回的天众之一。通过这种方式, 大梵至上的思想在佛教信奉者当中完全丧失了吸引力，佛教亦以此方式成功地批驳了婆罗门教的观点。
梵文为古印度书面语，虽然是婆罗门教概念，但汉地对印度等地的事物常冠以梵字，以示与中华地域有别，如：梵本（梵文书写的佛经原本）、梵表（梵方，指印度）、梵志（印度古代四个种姓之一，指婆罗门）；且凡与佛教有关的事物，亦常称梵，如：梵言（佛经）、梵境（佛的境界）、梵楼（佛教的楼阁）、梵磬（佛寺之磬）、梵学（佛学）。而在《俱舍论》，甚有以梵称佛之例。
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