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石田奈央美，是京都动画所属的日本色彩设计师。
石田奈央美从小就对艺术感兴趣，高中毕业后到大阪一所职业学校学习动画。
石田奈央美在完成学业不久后，于1993年加入京都动画。她最初的工作包括为京都动画的外包作品进行色彩检查和赛璐珞绘画，参与作品包括《犬夜叉》。在京都动画开始制作原创作品后，石田奈央美成为工作室色彩部门的核心，参与作品包括《Air》三集的数字绘画，《Kanon》两集的色彩检查和背景创作。随着京都动画继续制作更多作品，石田奈央美最终成为工作室的两位色彩设计师之一。她担任色彩设计的作品包括《冰菓》，《凉宫春日的消失》，《甘城辉煌乐园救世主》，《声之形》和《吹响吧！上低音号》。
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有研究者认为，西汉的中常侍来源于秦朝官职。一开始的称呼是「常侍」，或称常侍郎。汉武帝时东方朔曾为常侍郎。第一个有记载的中常侍是汉元帝的岳父许嘉。他可能在初元之前就获得这一职衔。当时，中常侍仅是虚衔，多为皇帝爱幸之宦臣，无定员，凡列侯、将军、卿大夫等，得此加衔，可出入禁中。
东汉汉明帝时，中常侍定员四人，杂用士人、宦官，其秩为千石，后又增为二千石。汉和帝时宦官郑众因参与帷幄，立有大功。中常侍员额增至十人。汉代宦官干政，亦是自郑众始。汉和帝的皇后邓绥在丈夫逝世后，主政十六年。因女性主政，多用宦官。此时，中常侍已非加官，成为本职官名。汉灵帝时，有十常侍。东汉末年增至十二人，兼领卿署，宦官竟可权倾人主。曹魏时，这一官衔被弃之不用，代以散骑常侍。北齐有中侍中省，置中侍中二人，中常侍四人。隋朝为内侍省，领内侍、内常侍等官。
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王国聚会所是耶和华见证人使用的礼拜场所。 1935 年，时任守望台书社社长约瑟夫·富兰克林·卢瑟福首次为夏威夷的一座建筑以这个术语冠名 ，因为这些建筑物将用于“传播王国的好消息”。
耶和华见证人大部分的崇拜和圣经教学在王国聚会所进行。见证人更喜欢“王国聚会所”这个词而不是“教会”，因为圣经中经常翻译为“教会”的词指的是人们的会众，而不是建筑物。
王国聚会所通常都是朴素、实用的建筑物 ，不使用宗教标志，醒目位置陈列着相同的经文。 王国聚会所通常包括图书部、捐款箱 等。
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