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节日按照巴哈伊历，在巴哈伊历年的第32天，通常是4月21日。节日有可能是从日落前两小时开始庆祝，是巴哈欧拉进入花园的时间。在第一、第九和第十二天，即圣日期间，工作是禁止的。目前，圣日通常是在巴哈伊社区内庆祝，有祈祷及庆祝活动。

对于巴哈伊们而言，巴哈欧拉在里兹万花园中度过的时间及相关的节日是有重要意义的。巴哈欧拉把第一天称为“最为幸福的日子”，将里兹万花园称为“祂将由此将其圣名的光辉照耀整个受造界的地点”

这个节日因为巴哈欧拉公开宣布自己即使那“上帝将要显圣的祂”，和上帝的显示者而重要，并且也是巴哈伊信仰的开端。巴哈欧拉把从至大寓所迁往里兹万花园比作穆罕默德从麦加迁往麦地那。并且，在巴哈欧拉在园中的第一天，他作了三个进一步的宣示：（1）在某种情况下伊斯兰教和巴比教中允许的宗教战争被废止了。（2）在将来的1000年中不会再有新的上帝的显圣者。（3）上帝所有的圣名在所有的造物中完全地显现。

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徐世溥（X），字巨源，号榆溪，江西南昌府新建县人。明末清初知名文人。

出生仕宦世家，其父徐良彦官至南京工部右侍郎，其岳父熊明遇官至南京兵部尚书。十六岁补诸生。徐世溥“才雄气盛，长于古文辞”，与艾南英齐名，约为兄弟，结社豫章，同为文坛飞将。宋荦对他的评价很高，说“余乡侯朝宗与南州徐巨源皆以名家子擅文章之誉，其才调同，其风流倜傥终身不遇亦略相同”，并认为徐世溥的文学成就“庶可与朝宗同不朽”，在诗歌创作上则“朝宗实有所不逮”。《新建县志》称其“名噪两都三吴间”。明亡后隐居，不再应举，与书画家朱容重友好，为容重诗集《初吟草》写序。晚年一贫如洗，幼子徐元景长期寄养在舅舅熊人霖家。徐世溥一生嫉恶如仇，被熊文举等人视为怪物而摈弃之。顺治十四年（1657）秋，“得危病”，顺治十五年三月初四（1658年4月6日）深夜，居西山（今江西南昌新建县城西三十余里），遇盗匪打劫，被焚掠至死。一说因得罪李明睿和熊文举等贰臣，招致杀身之祸。

著作颇丰，主要有《夏小正解》一卷、《韵蕞》一卷、《榆墩集选文》九卷，《诗》二卷，《榆墩集选诗》二卷、《选文》三卷、《榆溪诗钞》二卷、《榆溪诗话》《逸诗》二卷、《逸稿》八卷。另外他的著作《江变纪略》，详细记述了明末金声桓、王得仁、姜曰广等人在南昌反正抗清的历史，书中因有对破城之后清军荒淫严酷的露骨描写而被清廷查禁，然而靠手抄本流传至今。

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涅瑞达山脉（Nereidum Montes）是火星阿耳古瑞区中，一道位于阿耳古瑞平原东北的山脉，长约1143公里。

在涅瑞达山脉中发现了类似威基（weiki）冰碛的丘状地貌。据推测，这种丘状地貌与火星冰川融化形成的威基冰碛非常相似。

涅瑞达山脉中有一座中心坐标为南纬45.1°、西经55.0°的陨击坑，相当类似伽勒陨击坑，因为它的里面看起来也有一张笑脸，但直径远比伽勒陨击坑的要小。

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