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西方的天人合一观念以求智为主旨，主要致力于追问宇宙的最初原因和本原，不关注现实社会的问题，但中世纪又算例外。西方的天人合一观念实质上是以追求绝对确定性（逻辑必然性）为目标的纯粹思辨的产物，基本上形成理性和宗教信仰两大传统，理性传统发端于古希腊，中世纪时曾被宗教信仰传统所阻滞。
“天人合一”作为一个完整的词语最早出现在北宋张载的《正蒙·诚明》一文中：“儒者则因明致诚，因诚致明，故天人合一”，提出的背景是当时佛教与儒学的碰撞，直接目的就是用“天人合一”的思想批驳佛教“以人生为虚妄”的命题。但“天人合一”作为一种思想或方法论，实则早已存在，起源亦可追溯到《易经》。《易》指出：“《易》之为书也，广大悉备，有天道焉，人道焉，地道焉。兼三才而两之，故六”。在最初的宇宙鸿蒙状态，天地万物与人有着共同的起源，是统一的整体，随着运动发展，“天”“人”逐渐分离，且人的作用日益凸显。如此，人道源于天道，人性源于天性，社会秩序源于宇宙秩序，人通过遵循天道、发挥天性，在维持宇宙秩序中实现了天道与人道的“合一”。
古代“天人合一”的观念可以分三个层面来理解：自然哲学的“合一”以“气”为本，认为天地万物包括人在内是物质的统一体；道德哲学的“合一”以人之心性为基础，“天人合一”是人格魅力和审美的最高境界；而政治哲学的“合一”主要以儒家的“仁道”原则为依据，目的是为统治和社会秩序提供理论支撑。
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* 仙城会馆，西城区王皮胡同，仙城指广州。
* 顺德会馆，西城区海柏胡同16号，朱彝尊故居。
* 南海会馆，西城区米市胡同43号，康有为故居。
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红星大学（Trường Đại học Sao Đỏ）是位于越南红河三角洲海阳省至灵市的一所部属公立大学，由Bộ Công Thương (Việt Nam)主管。
红星大学的历史可以追溯至1969年成立的至灵机械工人学校（Trường Công nhân Cơ khí Chí Linh）及机电工人开放学校（Trường Công nhân Cơ điện Mỏ），二者的主要职责均为培训技术工人。1991年，二者合并建制，成为新的至灵机械工人学校。2003年，越南工业部决定在至灵机械工人学校的基础上成立红星工业高等专科学校（Trường Cao đẳng Công nghiệp Sao Đỏ）。2010年3月24日，红星工业高等专科学校升格为本科层次的红星大学。
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