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三坝核电站位于中国四川省，是拟建中的四川首座核电站，址选定于南充市蓬安县三坝乡。2003年四川省成立核电筹建领导小组预计最终建设4台百万千瓦级发电机组，首期建设2台各百万千瓦发电机组。由于四川是一个缺煤省份，煤产量全国排第13位且煤炭品质不好，火电发展受局限，所以对核能有较大需求。
建设总投资额500亿元人民币，中国广东核电集团为该核电项目的第一大股东，2009年3月31日，四川省政府与中国广东核电集团有限公司签署合约。可研报告计划于2008年完成，2008年下半年计划通过国家评审前期工作2011年完成。目前处暂停中。
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墨兰顿的教训，在某些教理因素上，与路德不同。墨兰顿受温和人文主义学者伊拉斯谟很大的影响，在路德去世前他不能公开表达出来。墨兰顿以及有些信义宗基督徒，在救恩学上倾向于一种福音派的神人合作说，并寻求与罗马教会和平相处。
在关于圣餐和基督位格的论题，墨兰顿是接近马丁·布策和加尔文的看法。对圣餐没有独自的看法。他的性情，宁可避开争论，而不要解决问题。我们无法肯定说，墨兰顿到底是否接受加尔文的圣餐看法；不过，他倒是喜欢加尔文的看法，有许多迹象，显示他在晚年较喜欢加尔文的看法过于路德的看法。墨兰顿与路德发生争执，结果墨兰顿派败北；因墨兰顿思想缺乏独创性和积极性，太中立，又无杰出的学者出来支持他的看法，接著又有路德出来发表协和信条，此举对墨兰顿派也很不利。墨兰顿的同路人意图构成一个新的宗派，但后来却没有成功，他们后来便避难于德国许多行政区和城市里面。再者，那拒绝协和信条的人，也都随从了墨兰顿的思想。
为什么惟有因信可以称义？墨兰顿的回答是：既然我们是单单因著神的慈爱才得以称义，而信心显然是承认神慈爱的标记，所以惟有因信可以称义。人在称义以后，行为虽然是源于神的灵，但因为仍是由不纯洁的肉体实行，因此其行为的本身也是不纯洁的。「称义」虽已开始，但尚未结束。因此，「称义」被归于信心，亦即被归于神的慈爱，与人的努力、行为、功德无关。「义」的开始与成长，都与神的慈爱相连，因此整个人生的「义」，都惟独因为信心。
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至德二载（757年）改咸安郡置，治所在大寅县（今四川省仪陇县南）。辖境相当今四川省仪陇县、营山县大部及渠县北部。领县七：大寅县（今四川省蓬安县茶亭乡池坝古城）、良山县（今四川省营山县三元乡）、伏虞县（今四川省蓬安县义路镇李家坝古城）、仪陇县（今四川省仪陇县金城镇）、宕渠县（今四川省营山县双林乡）、蓬山县、大竹县（今四川省渠县月光乡）。乾元元年（758年）复为蓬州。
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