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陆林（11月），安徽芜湖人，现任安徽师范大学副校长、二级教授、博士生导师。
1984年6月，毕业于安徽师范大学地理系地理教育专业。1988年6月，获安徽师范大学区域地理学硕士学位，留校任教至今。1995年6月，获南京大学人文地理学博士学位。1995年7月至1997年6月，在中国科学院地理科学与资源研究所从事博士后研究。1997年，晋升教授。曾任安徽师范大学国土资源与旅游学院院长，安徽师范大学科研处处长。2018年4月，任安徽师范大学党委常委、副校长。
2001年，获“全国优秀教师”荣誉称号。2011年，获批享受国务院政府特殊津贴。
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母夜叉是中国传说指女性夜叉，女夜叉通常被描绘为是长有圆脸和丰满乳房与臀部的美丽年轻女子。在《聊斋志异》的《夜叉国》就有说，广东有位徐姓商人出海到了异地,却被一母夜叉劫了成亲,还有其他母夜叉来抢,都被那只夜叉打败。于是徐商人只好在夜叉国生活。他问母夜叉。母夜叉告诉他:「今天是天寿节。」，然后她又出去对那些夜叉说:「我丈夫还没有『骨突子』(挂在项间的大珠子)哩!」，所以每个夜叉从自己的脖子上摘下五颗珠子,都交给母夜叉,母夜叉自己也解了十颗下来,凑成五十颗,用野麻作绳子,穿起来挂在他的颈项上。剧情里徐郎在夜叉国住了四年,其间和一个母夜叉结为夫妻。一日母夜叉忽然生产,一胎生下三个孩子,二个男的一个女的,都是人形,不像他们的妈妈。另外在《水浒传》里孙二娘别称「母夜叉」。母夜叉本身另外指个性凶狠的女性，为中国民间俗语，具贬义。
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白万乐是天主教西班牙籍主教及奥斯定会会士。曾任江西宗座代牧区宗座代牧（1698年-1709年）。
白万乐出生于1646年，在西班牙君主国卡斯蒂利亚的萨拉曼卡。1663年，白万乐在17岁时加入奥斯定会及赴当时的清朝中国传教。
1696年10月15日，教宗诺森十二世重新划分在中国传教区的界线，组成3个教区及9个宗座代牧区（北京教区、南京教区、澳门教区、 福建宗座代牧区、浙江宗座代牧区、江西宗座代牧区、四川宗座代牧区、云南宗座代牧区、湖广宗座代牧区、贵州宗座代牧区、山西宗座代牧区、陕西宗座代牧区）。，且由西班牙籍奥斯定会负责，白万乐主教出任首任宗座代牧。1698年10月20日，白万乐在52岁时获时任教宗诺森十二世任命为江西宗座代牧区宗座代牧，领衔以色列Diocesi di Ascalone主教。1700年5月30日，在北京教区主教伊大仁主礼晋牧。
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